裂织的造句是：你们无法分离正与邪，善与恶；因为它们站在太阳之前，正如黑白两线交织在一起。当黑线继裂，织布工不会只检查布，也会检查织布机。纪伯伦。

裂织的拼音是：lièzhī。注音是：ㄌ一ㄝˋㄓ。结构是：裂(上下结构)织(左右结构)。

裂织的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看裂织详细内容】

相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子'远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰:'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰:'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?''羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》。后遂以'裂织'称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。

二、引证解释

⒈相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。又汉乐羊子“远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧，成於机杼，一而累，以至於寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？’”羊子感其言，复还终业。事见《后汉书·列女传·乐羊子妻》。后遂以“裂织”称颂妇女教子、劝夫的贤德。引明袁宗道《金太宜人墓铭》：“裂织示训，妇德未称；捐金流誉，母仪尠闻。太宜人不两有令名耶！”

三、综合释义

相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子/远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'/羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以/裂织/称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。

四、汉语大词典

相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传·邹孟轲母》。又汉乐羊子“远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？’”羊子感其言，复还终业。事见《后汉书·列女传·乐羊子妻》。后遂以“裂织”称颂妇女教子、劝夫的贤德。明袁宗道《金太宜人墓铭》：“裂织示训，妇德未称；捐金流誉，母仪鲜闻。太宜人不两有令名耶！”

五、关于裂织的成语

穿云裂石  残编裂简  罗织构陷  牛星织女  女织男耕  心织笔耕

六、关于裂织的词语

织当访婢  锻炼罗织  穿云裂石  残编裂简  天崩地裂  眦裂发指

点此查看更多关于裂织的详细信息