聋俗的结构是:聋(上下结构)俗(左右结构)。
聋俗的拼音是:lóngsú。注音是:ㄌㄨㄥˊㄙㄨˊ。词语解释是:1.愚昧无知的世俗。2.指庸俗而不辨美恶者。聋俗[lóngsú]⒈愚昧无知的世俗。⒉指庸俗而不辨美恶者。基础解释是:愚昧无知的世俗。指庸俗而不辨美恶者。引证解释是:⒈愚昧无知的世俗。引晋赵至《与嵇茂齐书》:“今将植橘柚於玄朔,蔕华藕於修陵,表龙章於裸壤,奏《韶武》於聋俗,固难以取贵矣。”唐孟浩然《赠道士参寥》诗:“知音徒自惜,聋俗本相轻。”章炳麟《<革命军>序》:“然自乾隆以往,尚有吕留良、曾静、齐周华等,持正义以振聋俗,自尔遂寂泊无所闻。”⒉指庸俗而不辨美恶者。引五代王定保《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》:“﹝顾蒙﹞困於旅食,以至书《千字文》授於聋俗,以换斗筲之资。”。7、网络解释是:聋俗聋俗,汉语词汇。8、综合释义是:愚昧无知的世俗。晋赵至《与嵇茂齐书》:“今将植橘柚於玄朔,蔕华藕於修陵,表龙章於裸壤,奏《韶武》於聋俗,固难以取贵矣。”唐孟浩然《赠道士参寥》诗:“知音徒自惜,聋俗本相轻。”章炳麟《<革命军>序》:“然自乾隆以往,尚有吕留良、曾静、齐周华等,持正义以振聋俗,自尔遂寂泊无所闻。”指庸俗而不辨美恶者。五代王定保《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》:“﹝顾蒙﹞困於旅食,以至书《千字文》授於聋俗,以换斗筲之资。”聋俗[lóngsú]愚昧无知的流俗。唐.孟浩然〈赠道士参寥〉诗:「知音徒自惜,聋俗本相轻。」。9、汉语大词典是:(1).愚昧无知的世俗。晋赵至《与嵇茂齐书》:“今将植橘柚于玄朔,蒂华藕于修陵,表龙章于裸壤,奏《韶武》于聋俗,固难以取贵矣。”唐孟浩然《赠道士参寥》诗:“知音徒自惜,聋俗本相轻。”章炳麟《〈革命军〉序》:“然自乾隆以往,尚有吕留良、曾静、齐周华等,持正义以振聋俗,自尔遂寂泊无所闻。”(2).指庸俗而不辨美恶者。五代王定保《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》:“﹝顾蒙﹞困于旅食,以至书《千字文》授于聋俗,以换斗筲之资。”。10、国语辞典是:愚昧无知的流俗。聋俗[lóngsú]⒈愚昧无知的流俗。引唐·孟浩然〈赠道士参寥〉诗:「知音徒自惜,聋俗本相轻。」。1辞典修订版是:愚昧无知的流俗。唐.孟浩然〈赠道士参寥〉诗:「知音徒自惜,聋俗本相轻。」。
聋俗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看聋俗详细内容】
1.愚昧无知的世俗。2.指庸俗而不辨美恶者。聋俗[lóngsú]⒈愚昧无知的世俗。⒉指庸俗而不辨美恶者。
二、基础解释
愚昧无知的世俗。指庸俗而不辨美恶者。
三、释义
1、愚昧无知的世俗。2、指庸俗而不辨美恶者。
四、汉语大词典
(1).愚昧无知的世俗。晋赵至《与嵇茂齐书》:“今将植橘柚于玄朔,蒂华藕于修陵,表龙章于裸壤,奏《韶武》于聋俗,固难以取贵矣。”唐孟浩然《赠道士参寥》诗:“知音徒自惜,聋俗本相轻。”章炳麟《〈革命军〉序》:“然自乾隆以往,尚有吕留良、曾静、齐周华等,持正义以振聋俗,自尔遂寂泊无所闻。”(2).指庸俗而不辨美恶者。五代王定保《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》:“﹝顾蒙﹞困于旅食,以至书《千字文》授于聋俗,以换斗筲之资。”
五、关于聋俗的成语
警愦觉聋 下塞上聋 醒聩震聋 振聋发聩 耳聋眼花 耳聋眼黑
六、关于聋俗的词语
警愦觉聋 下塞上聋 醒聩震聋 振聋发聩 耳聋眼花 耳聋眼黑
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