裸国的结构是：裸(左右结构)国(全包围结构)。

裸国的拼音是：luǒguó。注音是：ㄌㄨㄛˇㄍㄨㄛˊ。词语解释是：传说中的古国名。或说在西方，或说在南方。其民皆不穿衣，故称。裸国[luǒguó]⒈传说中的古国名。或说在西方，或说在南方。其民皆不穿衣，故称。引证解释是：⒈传说中的古国名。或说在西方，或说在南方。其民皆不穿衣，故称。引《战国策·赵策二》：“昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。”《后汉书·东夷传·倭》：“自朱儒东南行船一年，至裸国。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“禹入裸国，被髮文身，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。”。综合释义是：传说中的古国名。或说在西方，或说在南方。其民皆不穿衣，故称。《战国策·赵策二》：“昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。”《后汉书·东夷传·倭》：“自朱儒东南行船一年，至裸国。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“禹入裸国，被髮文身，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。”裸国[luǒguó]国名。相传其人民不穿衣服，属热带民族。《战国策．赵策二》：「昔舜舞有苗，而禹袒入裸国。」《后汉书．卷八五．东夷传．倭传》：「自朱儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使驿所传，极于此矣。」也作「倮国」、「裸人国」。7、国语辞典是：国名。相传其人民不穿衣服，属热带民族。《战国策．赵策二》：「昔舜舞有苗，而禹袒入裸国。」《后汉书．卷八五．东夷传．倭传》：「自朱儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使驿所传，极于此矣。」也作「倮国」、「裸人国」。裸国[luǒguó]⒈国名。相传其人民不穿衣服，属热带民族。也作「倮国」、「裸人国」。引《战国策·赵策二》：「昔舜舞有苗，而禹袒入裸国。」《后汉书·卷八五·东夷传·倭传》：「自朱儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使驿所传，极于此矣。」。8、其他释义是：1.传说中的古国名。或说在西方，或说在南方。其民皆不穿衣，故称。

裸国的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看裸国详细内容】

⒈传说中的古国名。或说在西方，或说在南方。其民皆不穿衣，故称。引《战国策·赵策二》：“昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。”《后汉书·东夷传·倭》：“自朱儒东南行船一年，至裸国。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“禹入裸国，被髮文身，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。”

二、综合释义

传说中的古国名。或说在西方，或说在南方。其民皆不穿衣，故称。《战国策·赵策二》：“昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。”《后汉书·东夷传·倭》：“自朱儒东南行船一年，至裸国。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“禹入裸国，被髮文身，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。”裸国[luǒguó]国名。相传其人民不穿衣服，属热带民族。《战国策．赵策二》：「昔舜舞有苗，而禹袒入裸国。」《后汉书．卷八五．东夷传．倭传》：「自朱儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使驿所传，极于此矣。」也作「倮国」、「裸人国」。

三、国语辞典

国名。相传其人民不穿衣服，属热带民族。《战国策．赵策二》：「昔舜舞有苗，而禹袒入裸国。」《后汉书．卷八五．东夷传．倭传》：「自朱儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使驿所传，极于此矣。」也作「倮国」、「裸人国」。裸国[luǒguó]⒈国名。相传其人民不穿衣服，属热带民族。也作「倮国」、「裸人国」。引《战国策·赵策二》：「昔舜舞有苗，而禹袒入裸国。」《后汉书·卷八五·东夷传·倭传》：「自朱儒东南行船一年，至裸国、黑齿国，使驿所传，极于此矣。」

四、其他释义

1.传说中的古国名。或说在西方，或说在南方。其民皆不穿衣，故称。

五、关于裸国的成语

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