闾左的辞典修订版是：居于里门左侧的平民。秦代以居闾左为贫弱，闾右为富强。贫弱者须执劳役及戍守。《史记．卷四八．陈涉世家》：「二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。」唐．司马贞．索隐：「闾左谓居闾里之左也。秦时复除者居闾左，今力役凡在闾左者尽发之也。」。

闾左的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看闾左详细内容】

闾左lǘzuǒ。(1)居于里门左边的平民百姓，里门左侧是古代贫苦人民居住的地区，也指贫苦人民，即平民，借指戍边的兵士。闾左[lǘzuǒ]⒈居于里门左边的平民百姓，里门左侧是古代贫苦人民居住的地区，也指贫苦人民，即平民，借指戍边的兵士。例陈胜、吴广起于闾左。发闾左适戍渔阳。——《史记·陈涉世家》入闾左呼子弟。——明·高启《书博鸡者事》英theplacewherepoorpeoplelived;thepoor;

二、基础解释

居于里门左边的平民百姓,里门左侧是古代贫苦人民居住的地区,也指贫苦人民,即平民,借指戍边的兵士。

三、综合释义

居住于闾巷左侧的人民。一说秦时贫贱者居闾左，后因借指平民。《史记·陈涉世家》：“二世元年七月，发閭左适戍渔阳。”司马贞索隐：“閭左谓居閭里之左也，秦时復除者居閭左。今力役凡在閭左尽发之也。又云，凡居以富强为右，贫弱为左。秦役戍多，富者役尽，兼取贫弱者也。”《汉书·食货志上》：“至於始皇，遂并天下，内兴功作，外攘夷狄，收泰半之赋，发閭左之戍。”颜师古注：“应劭曰：‘秦时以适发之，名适戍。先发吏有过及赘壻、贾人，后以尝有市籍者发，又后以大父母、父母尝有市籍者。戍者曹辈尽，復入閭，取其左发之，未及取右而秦亡。’閭，里门也。言居在里门之左者，一切发之。此閭左之释，应最得之。”唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“故长城未毕，而閭左之戍已为其患。”清魏源《默觚下·治篇九》：“朝所读者，即多士所上之书也，计旬月之间，士之一善一艺罔不悉，閭左一利一害罔不毕陈于前矣。”

四、其他释义

秦时贫贱者的居住地，也指平民：发闾左适(谪)戍渔阳九百人。

五、关于闾左的词语

左右手

六、关于闾左的造句

1、他经泸州回滇时，他的表弟韩明可到江边送别，他在《舟中留别灵庵苍崖》诗中就有闾左又兴秦戍役，殿前曾识汉官仪。

2、二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡!

3、兴万乘之驾，而作阿房之宫，发闾左之戍，收太半之赋，百姓之随逮肆刑，挽辂首路死者，一旦不知千万之数。

4、是时，发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。

5、发闾左者適戍渔阳九百人適通“谪”，因获罪被发配到很远的地方。

6、闾左又兴秦戍役，殿前曾识汉官仪。

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