苴茅的汉语大词典是：古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予受封者，作为分封土地的象征。《书·禹贡》“厥贡惟土五色”孔传：“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之，使立社。焘以黄土，苴以白茅。茅取其洁，黄取王者覆四方。”陆德明释文：“焘，覆也；苴，包裹也。”《后汉书·宦者传序》：“苴茅分虎，南面臣人者，盖以十数。”李贤注：“封诸侯各以其方色土，苴以白茅，而分铜虎符也。”宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗：“已胜展钵三椽下，莫羡苴茅万户封。”清王广心《大梁行送林平子》：“大梁昔当全盛日，裂土苴茅建宗室。”。

苴茅的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看苴茅详细内容】

1.古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予受封者，作为分封土地的象征。苴茅[jūmáo]⒈古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予受封者，作为分封土地的象征。

二、引证解释

⒈古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予受封者，作为分封土地的象征。引《书·禹贡》“厥贡惟土五色”孔传：“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之，使立社。燾以黄土，苴以白茅。茅取其洁，黄取王者覆四方。”陆德明释文：“燾，覆也；苴，包裹也。”《后汉书·宦者传序》：“苴茅分虎，南面臣人者，盖以十数。”李贤注：“封诸侯各以其方色土，苴以白茅，而分铜虎符也。”宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗：“已胜展鉢三椽下，莫羡苴茅万户封。”清王广心《大梁行送林平子》：“大梁昔当全盛日，裂土苴茅建宗室。”

三、综合释义

古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予受封者，作为分封土地的象征。《书·禹贡》“厥贡惟土五色”孔传：“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之，使立社。燾以黄土，苴以白茅。茅取其洁，黄取王者覆四方。”陆德明释文：“燾，覆也；苴，包裹也。”《后汉书·宦者传序》：“苴茅分虎，南面臣人者，盖以十数。”李贤注：“封诸侯各以其方色土，苴以白茅，而分铜虎符也。”宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗：“已胜展鉢三椽下，莫羡苴茅万户封。”清王广心《大梁行送林平子》：“大梁昔当全盛日，裂土苴茅建宗室。”

四、网友释义

jūmáoㄐㄨㄇㄠˊ苴茅古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予受封者，作为分封土地的象征。《书·禹贡》“厥贡惟土五色”孔传：“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之，使立社。焘以黄土，苴以白茅。茅取其洁，黄取王者覆四方。”陆德明释文：“焘，覆也；苴，包裹也。”《后汉书·宦者传序》：“苴茅分虎，南面臣人者，盖以十数。”李贤注：“封诸侯各以其方色土，苴以白茅，而分铜虎符也。”宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗：“已胜展钵三椽下，莫羡苴茅万户封。”清王广心《大梁行送林平子》：“大梁昔当全盛日，裂土苴茅建宗室。”

五、关于苴茅的词语

苴茅焘土  苴茅裂土  苞苴竿牍  补苴罅漏  苞苴公行  补苴调胹

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