庙食的辞典修订版是：有功者死后祀之于庙，称为「庙食」。《史记．卷一二六．滑稽传．优孟传》：「庙食太牢，奉以万户之邑。」《后汉书．卷三四．梁统传》：「大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。」。

庙食的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看庙食详细内容】

庙食谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。

二、综合释义

谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。《史记·滑稽列传》：“庙食太牢，奉以万户之邑。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“能信於南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。”元傅若金《题张齐公祠》诗：“自古英雄须庙食，精灵何待《楚词》招。”有功者死后祀之于庙，称为「庙食」。《史记．卷一二六．滑稽传．优孟传》：「庙食太牢，奉以万户之邑。」《后汉书．卷三四．梁统传》：「大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。」

三、汉语大词典

谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。《史记·滑稽列传》：“庙食太牢，奉以万户之邑。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。”元傅若金《题张齐公祠》诗：“自古英雄须庙食，精灵何待《楚词》招。”

四、国语辞典

有功者死后祀之于庙，称为「庙食」。庙食[miàoshí]⒈有功者死后祀之于庙，称为「庙食」。引《史记·卷一二六·滑稽传·优孟传》：「庙食太牢，奉以万户之邑。」《后汉书·卷三四·梁统传》：「大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。」

五、关于庙食的造句

1、有神三人出巾山之石穴，自称昆季，受命于天镇三山，托灵于王峰之界石，庙食一方。

2、至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。

3、12月22日冬至,成都小关庙,食客们正在品尝羊肉汤。

4、黄公师浩,封侯万里,庙食百世,赠封三朝五百年,尊为武陵广惠灵佑显应昭德侯。(https://www.chazidian.com/zj-305485/庙食造句)

5、黄公师浩,封侯万里,庙食百世,赠封三朝五百年,尊为武陵广惠灵佑显应昭德侯。[www。chazidian。com查字典造句网]

六、关于庙食的诗句

庙食真扬  庙食真扬  生侯死庙食  多年庙食白龙王  欲将庙食自旌贤  庙食胡为而至是

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