灭度的结构是：灭(上下结构)度(半包围结构)。

灭度的拼音是：mièdù。注音是：ㄇ一ㄝˋㄉㄨˋ。词语解释是：佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。灭度[mièdù]⒈佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。引证解释是：⒈佛教语。灭烦恼，度苦海。涅槃的意译。亦指僧人死亡。引唐白居易《唐抚州景云寺石塔碑铭》：“佛灭度后，薝卜香衰，醍醐味漓。”章炳麟《建立宗教论》：“若谈实相，则虽色身现量具在目前，犹且不可执为实有，而况灭度之后耶？”吴晗《朱元璋传》第一章二：“释迦牟尼佛灭度（死）后五十六亿七千万岁，弥勒下降人世而成佛。”。综合释义是：佛教语。灭烦恼，度苦海。涅槃的意译。亦指僧人死亡。唐白居易《唐抚州景云寺石塔碑铭》：“佛灭度后，薝卜香衰，醍醐味漓。”章炳麟《建立宗教论》：“若谈实相，则虽色身现量具在目前，犹且不可执为实有，而况灭度之后耶？”吴晗《朱元璋传》第一章二：“释迦牟尼佛灭度（死）后五十六亿七千万岁，弥勒下降人世而成佛。”灭度[mièdù]佛教用语。指灭烦恼、度苦海。亦指僧人死亡。后秦．鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》：「我皆令入无余涅盘而灭度之，如是灭度无量无数无边众生。」也作「圆寂」。7、汉语大词典是：佛教语。灭烦恼，度苦海。涅槃的意译。亦指僧人死亡。唐白居易《唐抚州景云寺石塔碑铭》：“佛灭度后，薝卜香衰，醍醐味漓。”章炳麟《建立宗教论》：“若谈实相，则虽色身现量具在目前，犹且不可执为实有，而况灭度之后耶？”吴晗《朱元璋传》第一章二：“释迦牟尼佛灭度（死）后五十六亿七千万岁，弥勒下降人世而成佛。”。8、国语辞典是：佛教用语。指灭烦恼、度苦海。亦指僧人死亡。后秦．鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》：「我皆令入无余涅槃而灭度之，如是灭度无量无数无边众生。」也作「圆寂」。灭度[mièdù]⒈佛教用语。指灭烦恼、度苦海。亦指僧人死亡。后秦·鸠摩罗什译也作「圆寂」。引《金刚般若波罗蜜经》：「我皆令入无余涅槃而灭度之，如是灭度无量无数无边众生。」。9、辞典修订版是：佛教用语。指灭烦恼、度苦海。亦指僧人死亡。后秦．鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》：「我皆令入无余涅盘而灭度之，如是灭度无量无数无边众生。」也作「圆寂」。10、其他释义是：1.佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。

灭度的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看灭度详细内容】

佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。灭度[mièdù]⒈佛教语。灭烦恼，度苦海。涅盘的意译。亦指僧人死亡。

二、引证解释

⒈佛教语。灭烦恼，度苦海。涅槃的意译。亦指僧人死亡。引唐白居易《唐抚州景云寺石塔碑铭》：“佛灭度后，薝卜香衰，醍醐味漓。”章炳麟《建立宗教论》：“若谈实相，则虽色身现量具在目前，犹且不可执为实有，而况灭度之后耶？”吴晗《朱元璋传》第一章二：“释迦牟尼佛灭度（死）后五十六亿七千万岁，弥勒下降人世而成佛。”

三、网络解释

灭度涅槃旧译灭度，新译圆寂。圆满诸德寂灭诸恶之义也。即离生死之苦，全静妙之乐，穷极之果德也。就此中所谓离生死之苦而言之，贤圣命终，为圆寂，即入于涅槃。

四、汉语大词典

佛教语。灭烦恼，度苦海。涅槃的意译。亦指僧人死亡。唐白居易《唐抚州景云寺石塔碑铭》：“佛灭度后，薝卜香衰，醍醐味漓。”章炳麟《建立宗教论》：“若谈实相，则虽色身现量具在目前，犹且不可执为实有，而况灭度之后耶？”吴晗《朱元璋传》第一章二：“释迦牟尼佛灭度（死）后五十六亿七千万岁，弥勒下降人世而成佛。”

五、关于灭度的成语

反风灭火  灭顶之灾  灭虢取虞  杀人灭口  永不磨灭  消声灭迹

六、关于灭度的诗句

但有灭度理  不解飞升灭度  释迦灭度耶稣死  拙庵灭度鸿胪死  江海尽头人灭度  圣人不曾灭度

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