性命的拼音是：xìngmìng。

性命的注音是：ㄒ一ㄥˋㄇ一ㄥˋ。词性是：名词。结构是：性(左右结构)命(上下结构)。

性命的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看性命详细内容】

中国古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。《易·乾》：“乾道变化，各正性命。”孔颖达疏：“性者，天生之质，若刚柔迟速之别；命者，人所禀受，若贵贱天寿之属也。”朱熹本义：“物所受为性，天所赋为命。”五代齐己《酬元员外见访》诗：“《易》中通性命，贫里过流年。”宋明以来理学家专意研究性命之学，因以指理学。宋陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“举一世安于君父之讎，而方低头拱手以谈性命，不知何者谓之性命乎！”郑观应《盛世危言·学校》：“所拘者又復高谈性命，衍説仁义，细析毫芒，而至于钱穀财赋之事，茫然罔晓也。”生命。《荀子·哀公》：“故知既已知之矣……则若性命肌肤之不可易也。”三国蜀诸葛亮《出师表》：“苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。”唐韩愈《东都遇春》诗：“譬如笼中鸟，仰给活性命。”曹禺《雷雨》第二幕：“蘩漪：自从我把我的性命、名誉，交给你，我什么都不顾了。”本性。《西湖佳话·孤山隐迹》：“所谓隐者，盖谓其人之性情，宜於幽，洽於静，癖好清閒，不欲在荣华富贵中，汩没性命。”

二、汉语大词典

(1).中国古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。《易·乾》：“乾道变化，各正性命。”孔颖达疏：“性者，天生之质，若刚柔迟速之别；命者，人所禀受，若贵贱天寿之属也。”朱熹本义：“物所受为性，天所赋为命。”五代齐己《酬元员外见访》诗：“《易》中通性命，贫里过流年。”宋明以来理学家专意研究性命之学，因以指理学。宋陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“举一世安于君父之雠，而方低头拱手以谈性命，不知何者谓之性命乎！”郑观应《盛世危言·学校》：“所拘者又复高谈性命，衍说仁义，细析毫芒，而至于钱谷财赋之事，茫然罔晓也。”(2).生命。《荀子·哀公》：“故知既已知之矣……则若性命肌肤之不可易也。”三国蜀诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”唐韩愈《东都遇春》诗：“譬如笼中鸟，仰给活性命。”曹禺《雷雨》第二幕：“蘩漪：自从我把我的性命、名誉，交给你，我什么都不顾了。”(3).本性。《西湖佳话·孤山隐迹》：“所谓隐者，盖谓其人之性情，宜于幽，洽于静，癖好清閒，不欲在荣华富贵中，汨没性命。”

三、国语辞典

生命。性命[xìngmìng]⒈生命。引《文选·诸葛亮·出师表》：「苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。」《文明小史·第一〇回》：「身上的肉也没有了，再过两天，只怕性命也难保了。」近生命人命⒉哲学上指万物的秉性天赋。引《易经·乾卦·彖曰》：「乾道变化，各正性命。」唐·孔颖达·正义：「性者，天生之质，若刚柔迟速之别；命者，人所禀受，若贵贱夭寿之属。」英语life德语Leben法语vie

四、辞典修订版

生命。《文选．诸葛亮．出师表》：「苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。」《文明小史．　第一零回》：「身上的肉也没有了，再过两天，只怕性命也难保了。」哲学上指万物的秉性天赋。《易经．乾卦．彖曰》：「乾道变化，各正性命。」唐．孔颖达．　正义：「性者，天生之质，若刚柔迟速之别；命者，人所禀受，若贵贱夭寿之属。」

五、关于性命的近义词

人命  生命

六、关于性命的诗句

却将性命命庞公  鸿毛性命轻  立性命兮  便是性命真根蒂  形神与性命  以此发明真性命

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