天命的注音是：ㄊ一ㄢㄇ一ㄥˋ。
天命的拼音是：tiānmìng。词性是：名词。结构是：天(独体结构)命(上下结构)。
天命的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看天命详细内容】
⒈上天之意旨；由天主宰的命运。引《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？”唐韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。”徐迟《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”⒉指自然的规律、法则。引《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！”清王夫之《张子正蒙注·诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。”⒊古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。引《左传·宣公三年》：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”晋刘琨《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，歷数有归。”唐韩愈《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公，肇基天命。”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”⒋谓天赋。引《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。”明王守仁《＜大学＞问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然灵昭不昧者也。”⒌犹天年。谓人之自然寿命。引汉枚乘《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，髮齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”《东观汉记·郅恽传》：“子张病将终，惲往候之。子张视惲歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父讎不復也。’”
二、综合释义
上天之意旨；由天主宰的命运。《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？”唐韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。”徐迟《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”指自然的规律、法则。《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！”清王夫之《张子正蒙注·诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。”古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。《左传·宣公三年》：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”晋刘琨《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，歷数有归。”唐韩愈《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公，肇基天命。”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”谓天赋。《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。”明王守仁《＜大学＞问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然灵昭不昧者也。”犹天年。谓人之自然寿命。汉枚乘《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，髮齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”《东观汉记·郅恽传》：“子张病将终，惲往候之。子张视惲歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父讎不復也。’”
三、汉语大词典
(1).上天之意旨；由天主宰的命运。《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？”唐韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。”徐迟《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”(2).指自然的规律、法则。《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！”清王夫之《张子正蒙注·诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。”(3).古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。《左传·宣公三年》：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”晋刘琨《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，历数有归。”唐韩愈《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公，肇基天命。”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”(4).谓天赋。《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。”明王守仁《〈大学〉问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根于天命之性，而自然灵昭不昧者也。”(5).犹天年。谓人之自然寿命。汉枚乘《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，发齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”《东观汉记·郅恽传》：“子张病将终，恽往候之。子张视恽歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父雠不复也。’”
四、辞典修订版
天地万物自然的法则。《论语．为政》：「五十而知天命。」《荀子．天论》：「从天而颂之，孰与制天命而用之。」天神所主宰的命运。《书经．盘庚上》：「先王有服，恪谨天命。」《儿女英雄传．第一回》：「我兄说万事都是尽人事，听天命，自有个一定。」天所赋予人的禀赋与本性。《礼记．中庸》：「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。」寿命。《汉书．卷八七．扬雄传下》：「逊于不虞，以保天命。」清朝太祖的年号（公元1616～1626）。
五、关于天命的近义词
定数 定命 天意
六、关于天命的反义词
造化
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