侬人的结构是：侬(左右结构)人(独体结构)。

侬人的拼音是：nóngrén。词语解释是：亚洲中南半岛越南少数民族之一。自称“布侬”，意为“种田人”。综合释义是：属蒙古人种南亚类型。使用侬语，属汉藏语系　壮侗语族。有仿照汉字构成的侬字，与汉字一起夹杂使用，多用于记录山歌。@@@@@年改用拉丁字母拼音文字。保持万物有灵信仰，崇拜祖先。从侬人的自称以及他们的家谱和传说中，表明其祖先原居中国广西境内，与中国壮族中的侬人支系同源。另据史书记载，早在唐、宋时代，侬人已在中越边境居住，尔后逐渐南移，在越南境内形成单一民族。在语言、文化和风俗习惯上仍与中国壮族侬人支系相近。侬人与越南少数民族岱人族源亦近，并由于长期毗邻而居，相互影响颇深，在某些杂居区，彼此很难区分，只是因自称不同而被划分为不同的民族。侬人主要从事农业，种植水稻、玉米和甘薯，有铁匠、木匠、陶匠，能制造各种工具和器皿，并有纺织、染布和刺绣等家庭手工业。为避免财产外流，曾盛行过兄终弟及的转房婚。侬人善歌，并有特定歌圩，进行对歌，可连唱两三昼夜。。英语是：nung。

侬人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看侬人详细内容】

亚洲中南半岛越南少数民族之一。自称“布侬”，意为“种田人”。

二、综合释义

属蒙古人种南亚类型。使用侬语，属汉藏语系　壮侗语族。有仿照汉字构成的侬字，与汉字一起夹杂使用，多用于记录山歌。@@@@@年改用拉丁字母拼音文字。保持万物有灵信仰，崇拜祖先。从侬人的自称以及他们的家谱和传说中，表明其祖先原居中国广西境内，与中国壮族中的侬人支系同源。另据史书记载，早在唐、宋时代，侬人已在中越边境居住，尔后逐渐南移，在越南境内形成单一民族。在语言、文化和风俗习惯上仍与中国壮族侬人支系相近。侬人与越南少数民族岱人族源亦近，并由于长期毗邻而居，相互影响颇深，在某些杂居区，彼此很难区分，只是因自称不同而被划分为不同的民族。侬人主要从事农业，种植水稻、玉米和甘薯，有铁匠、木匠、陶匠，能制造各种工具和器皿，并有纺织、染布和刺绣等家庭手工业。为避免财产外流，曾盛行过兄终弟及的转房婚。侬人善歌，并有特定歌圩，进行对歌，可连唱两三昼夜。。

三、辞典修订版

我国少数民族之一。属蒙古人种南亚类型，以云南、广西为主要聚居地。操侬语，属汉藏语系，通用汉文及部分土俗字。保持万物有灵的信仰，崇拜祖先。盛行对歌，从事农业生产，擅长纺织、刺绣、木工、制陶等手工艺。

四、其他解释

今云男之苗族。僰人、沙人之种族。《滇南杂志》：「侬人，其种在广南，习俗大略与僰夷同。其长为侬智高裔，部夷因号为侬。楼居无椅凳，席地而坐，脱履梯下而后登，甘犬嗜鼠。」；明、张自列《正字通》：「侬人，今云南苗类即僰人、沙人种。」

五、关于侬人的造句

1、“侬人，侬智高遗种，男女耕织，惯挑织绵，楼居，无椅，席地面坐。

2、他们直立行走，平均身高只比克罗马侬人矮几英寸，却拥有更厚实的身体以及更有力的双臂和双手。

3、这些靠狩猎采集过活的原始人被称为克罗马侬人或马格德林人。

六、关于侬人的诗句

个侬底是我侬人  翁比渠侬人谁好  翁比渠侬人谁好

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