杨叛儿的注音是：一ㄤˊㄆㄢˋㄦˊ。

杨叛儿的拼音是：yángpàn。结构是：杨(左右结构)叛(左右结构)儿(独体结构)。引证解释是：⒈参阅《乐府诗集》卷四九。参阅《乐府诗集》卷四九。引乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨旻随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云：“杨婆儿，共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”，并演变而为西曲歌的乐曲之一。南朝梁武帝《杨叛儿》诗：“桃花初发红，芳草尚抽緑。南音多有会，偏重《叛儿》曲。”唐李白《杨叛儿》诗：“君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。”。网络解释是：杨叛儿（李白诗作）《杨叛儿》是唐代诗人李白借乐府诗题创作的一首诗情歌。此诗写一对男女相爱的场面，描绘了当时欢愉的气氛，表现了极为甜蜜的爱情。全诗运用比兴与象征手法，艺术形象丰满，生活气息浓厚，风格清新活泼，较古辞《杨叛儿》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。汉语大词典是：乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨旻随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云：“杨婆儿，共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”，并演变而为西曲歌的乐曲之一。南朝梁武帝《杨叛儿》诗：“桃花初发红，芳草尚抽绿。南音多有会，偏重《叛儿》曲。”唐李白《杨叛儿》诗：“君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。”参阅《乐府诗集》卷四九。7、其他释义是：1.乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨旻随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云:'杨婆儿，共戏来。'讹传为'杨伴儿'﹑'杨叛儿'，并演变而为西曲歌的乐曲之一。

杨叛儿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看杨叛儿详细内容】

⒈参阅《乐府诗集》卷四九。参阅《乐府诗集》卷四九。引乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨旻随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云：“杨婆儿，共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”，并演变而为西曲歌的乐曲之一。南朝梁武帝《杨叛儿》诗：“桃花初发红，芳草尚抽緑。南音多有会，偏重《叛儿》曲。”唐李白《杨叛儿》诗：“君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。”

二、网络解释

杨叛儿（李白诗作）《杨叛儿》是唐代诗人李白借乐府诗题创作的一首诗情歌。此诗写一对男女相爱的场面，描绘了当时欢愉的气氛，表现了极为甜蜜的爱情。全诗运用比兴与象征手法，艺术形象丰满，生活气息浓厚，风格清新活泼，较古辞《杨叛儿》，情感更炽烈，生活的调子更加欢快和浪漫。

三、汉语大词典

乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨旻随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云：“杨婆儿，共戏来。”讹传为“杨伴儿”、“杨叛儿”，并演变而为西曲歌的乐曲之一。南朝梁武帝《杨叛儿》诗：“桃花初发红，芳草尚抽绿。南音多有会，偏重《叛儿》曲。”唐李白《杨叛儿》诗：“君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。”参阅《乐府诗集》卷四九。

四、其他释义

1.乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨旻随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云:'杨婆儿，共戏来。'讹传为'杨伴儿'﹑'杨叛儿'，并演变而为西曲歌的乐曲之一。

五、关于杨叛儿的词语

招亡纳叛  神怒民叛  招降纳叛  离经叛道  亲离众叛  杨雀衔环

六、关于杨叛儿的诗句

君歌杨叛儿  玉鞭骑马杨叛儿  玉鞭骑马杨叛儿  哀怨杨叛儿  哀怨杨叛儿  枉听新歌杨叛儿

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