挂瓢的拼音是：guàpiáo。

挂瓢的注音是：ㄍㄨㄚˋㄆ一ㄠˊ。结构是：挂(左右结构)瓢(左右结构)。词语解释是：1.亦作'挂瓢'。2.《太平御览》卷七六二引汉蔡邕《琴操》:'许由无杯器，常以手捧水。人以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢挂树。风吹树，瓢动，历历有声。由以为烦扰，遂取捐之。'后以'挂瓢'为隐居或隐者傲世的典故。基础解释是：亦作/'挂瓢/'。后以/'挂瓢/'为隐居或隐者傲世的典故。引证解释是：⒈亦作“掛瓢”。《太平御览》卷七六二引汉蔡邕《琴操》：“许由无杯器，常以手捧水。人以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢掛树。风吹树，瓢动，歷歷有声。引由以为烦扰，遂取捐之。”后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。唐钱起《谒许由庙》诗：“松上掛瓢枝几变，石间洗耳水空流。”明管正仪《古先生墓》诗：“采薇非徇义，挂瓢非避荣。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“人人为巢许，则至今洪水横流，併挂瓢饮犊之地亦不可得矣。”。7、网络解释是：挂瓢挂瓢，指隐居或隐者傲世。葫芦瓢。古代用为盛酒器。相传许由饮水无杯，有人赠以一瓢，由饮毕，悬于树上。后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。8、综合释义是：亦作“掛瓢”。《太平御览》卷七六二引汉蔡邕《琴操》：“许由无杯器，常以手捧水。人以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢掛树。风吹树，瓢动，歷歷有声。由以为烦扰，遂取捐之。”后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。唐钱起《谒许由庙》诗：“松上掛瓢枝几变，石间洗耳水空流。”明管正仪《古先生墓》诗：“采薇非徇义，挂瓢非避荣。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“人人为巢许，则至今洪水横流，併挂瓢饮犊之地亦不可得矣。”比喻避世隐居。参见「许由弃瓢」条。唐．李峤〈扈从还洛呈侍从群居〉诗：「邑罕悬磬贫，山无挂瓢逸。」。9、网友释义是：挂瓢，指隐居或隐者傲世。葫芦瓢。古代用为盛酒器。相传许由饮水无杯，有人赠以一瓢，由饮毕，悬于树上。后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。10、国语辞典是：比喻避世隐居。参见「许由弃瓢」条。1辞典修订版是：比喻避世隐居。参见「许由弃瓢」条。唐．李峤〈扈从还洛呈侍从群居〉诗：「邑罕悬磬贫，山无挂瓢逸。」。

挂瓢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看挂瓢详细内容】

⒈亦作“掛瓢”。《太平御览》卷七六二引汉蔡邕《琴操》：“许由无杯器，常以手捧水。人以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢掛树。风吹树，瓢动，歷歷有声。引由以为烦扰，遂取捐之。”后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。唐钱起《谒许由庙》诗：“松上掛瓢枝几变，石间洗耳水空流。”明管正仪《古先生墓》诗：“采薇非徇义，挂瓢非避荣。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“人人为巢许，则至今洪水横流，併挂瓢饮犊之地亦不可得矣。”

二、网络解释

挂瓢挂瓢，指隐居或隐者傲世。葫芦瓢。古代用为盛酒器。相传许由饮水无杯，有人赠以一瓢，由饮毕，悬于树上。后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。

三、综合释义

亦作“掛瓢”。《太平御览》卷七六二引汉蔡邕《琴操》：“许由无杯器，常以手捧水。人以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢掛树。风吹树，瓢动，歷歷有声。由以为烦扰，遂取捐之。”后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。唐钱起《谒许由庙》诗：“松上掛瓢枝几变，石间洗耳水空流。”明管正仪《古先生墓》诗：“采薇非徇义，挂瓢非避荣。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“人人为巢许，则至今洪水横流，併挂瓢饮犊之地亦不可得矣。”比喻避世隐居。参见「许由弃瓢」条。唐．李峤〈扈从还洛呈侍从群居〉诗：「邑罕悬磬贫，山无挂瓢逸。」

四、网友释义

挂瓢，指隐居或隐者傲世。葫芦瓢。古代用为盛酒器。相传许由饮水无杯，有人赠以一瓢，由饮毕，悬于树上。后以“挂瓢”为隐居或隐者傲世的典故。

五、关于挂瓢的词语

箕山挂瓢  箪食瓢饮  箪瓢陋室  陋巷箪瓢  缊褐瓢箪  箪瓢陋巷

六、关于挂瓢的诗词

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