朝聘的国语辞典是：古代诸侯朝见天子，或诸侯间互相访问的礼节。朝聘[cháopìn]⒈古代诸侯朝见天子，或诸侯间互相访问的礼节。引《礼记·中庸》：「继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。」。

朝聘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看朝聘详细内容】

1.古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子。2.朝廷的聘用。

二、引证解释

⒈古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子。引春秋时期，政在霸主，诸侯朝见霸主，《礼记·王制》：“诸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”郑玄注：“比年，每岁也。小聘，使大夫；大聘，使卿；朝，则君自行。然此大聘与朝，晋文霸时所制也。”《礼记·昏义》：“夫礼始於冠，本於昏，重於丧祭，尊於朝聘。”《左传·昭公三年》：“昔文襄之霸也，其务不烦诸侯，令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。”孔颖达疏：“此説文襄之霸，令诸侯朝聘霸主大国之法也。”《汉书·昌邑哀王刘髆传》：“贺嚚顽放废之人，不宜得奉宗庙朝聘之礼。”清何琇《樵香小记·祭叔来聘》：“説《春秋》者于畿内诸侯朝聘列国，皆以外交为贬，此义殆非末学所知。”⒉朝廷的聘用。三国魏曹植《商山四皓赞》：“嗟尔四皓，避秦隐形。引刘项之争，养志弗营，不应朝聘，保节全贞。应命太子，汉嗣以寧。”

三、综合释义

古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子。春秋时期，政在霸主，诸侯朝见霸主，《礼记·王制》：“诸侯之於天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”郑玄注：“比年，每岁也。小聘，使大夫；大聘，使卿；朝，则君自行。然此大聘与朝，晋文霸时所制也。”《礼记·昏义》：“夫礼始於冠，本於昏，重於丧祭，尊於朝聘。”《左传·昭公三年》：“昔文襄之霸也，其务不烦诸侯，令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。”孔颖达疏：“此説文襄之霸，令诸侯朝聘霸主大国之法也。”《汉书·昌邑哀王刘髆传》：“贺嚚顽放废之人，不宜得奉宗庙朝聘之礼。”清何琇《樵香小记·祭叔来聘》：“説《春秋》者于畿内诸侯朝聘列国，皆以外交为贬，此义殆非末学所知。”朝廷的聘用。三国魏曹植《商山四皓赞》：“嗟尔四皓，避秦隐形。刘项之争，养志弗营，不应朝聘，保节全贞。应命太子，汉嗣以寧。”

四、汉语大词典

(1).古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子。春秋时期，政在霸主，诸侯朝见霸主，《礼记·王制》：“诸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”郑玄注：“比年，每岁也。小聘，使大夫；大聘，使卿；朝，则君自行。然此大聘与朝，晋文霸时所制也。”《礼记·昏义》：“夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘。”《左传·昭公三年》：“昔文襄之霸也，其务不烦诸侯，令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。”孔颖达疏：“此说文襄之霸，令诸侯朝聘霸主大国之法也。”《汉书·昌邑哀王刘膊传》：“贺嚚顽放废之人，不宜得奉宗庙朝聘之礼。”清何琇《樵香小记·祭叔来聘》：“说《春秋》者于畿内诸侯朝聘列国，皆以外交为贬，此义殆非末学所知。”(2).朝廷的聘用。三国魏曹植《商山四皓赞》：“嗟尔四皓，避秦隐形。刘项之争，养志弗营，不应朝聘，保节全贞。应命太子，汉嗣以宁。”

五、关于朝聘的成语

男婚女聘  席珍待聘  朝朝暮暮  暮暮朝朝  盆朝天，碗朝地  电光朝露

六、关于朝聘的造句

1、此书材料，来源甚古，内容也比较可靠，而且涉及面广，从冠婚飨射到朝聘丧葬，无所不备，犹如一幅古代社会生活的长卷，是研究古代社会生活的重要史料之一。

2、朝聘是先秦时期外交关系中很重要的一种社会现象，在朝聘场合体现着一定的文化交流与传播。

3、依据有关史料，夏商时期的朝聘关系是当时屈服关系的一种体现。

4、古代用于宫廷雅乐，每逢征战、宴享、朝聘和祭祀都要演奏编钟。

5、日省月试,既禀称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也.

6、古代用于宫廷雅乐，每逢征战、宴享、朝聘和祭祀都要演奏编钟。【查字典www.chazidian.com/zj-60957/造句网】

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