戴凭席的结构是：戴(半包围结构)凭(上下结构)席(半包围结构)。

戴凭席的拼音是：dàipíng。注音是：ㄉㄞˋㄆ一ㄥˊㄒ一ˊ。词语解释是：东汉·光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书•儒林传上•戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。亦作：戴凭席戴凭席[dàipíngxí]⒈见“戴凭经”。引证解释是：⒈见“戴凭经”。汉语大词典是：见“戴凭经”。《汉语大词典》：戴凭经（戴凭经）　　拼音：dàipíngjīng东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“独惭元旦会，未设戴凭经。”亦作“戴凭席”。清黄遵宪《感怀》诗：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”。

戴凭席的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看戴凭席详细内容】

东汉·光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书•儒林传上•戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。亦作：戴凭席戴凭席[dàipíngxí]⒈见“戴凭经”。

二、引证解释

⒈见“戴凭经”。

三、汉语大词典

见“戴凭经”。《汉语大词典》：戴凭经（戴凭经）　　拼音：dàipíngjīng东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“独惭元旦会，未设戴凭经。”亦作“戴凭席”。清黄遵宪《感怀》诗：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”

四、其他释义

1.见'戴凭经'。

五、关于戴凭席的成语

戴日戴斗  凭几据杖  凭空揑造  不足为凭  恐后无凭  凭白无故

六、关于戴凭席的诗句

堂上真重戴凭席

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