前七子的拼音是：qiánqīzǐ。

前七子的注音是：ㄑ一ㄢˊㄑ一ㄗˇ。结构是：前(上下结构)七(独体结构)子(独体结构)。词语解释是：明·弘治、正德年间文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人，强调“文必秦·汉，诗必盛唐”，形成一个复古的文学流派。因有后起的李攀龙、王世贞等后七子，故称他们七人为前七子。参阅《明史•文苑传二》。前七子[qiánqīzǐ]⒈明·弘治、正德年间文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人，强调“文必秦·汉，诗必盛唐”，形成一个复古的文学流派。因有后起的李攀龙、王世贞等后七子，故称他们七人为前七子。参阅《明史·文苑传二》。引证解释是：⒈明弘治、正德年间文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人，强调“文必秦汉，诗必盛唐”，形成一个复古的文学流派。因有后起的李攀龙、王世贞等后七子，故称他们七人为前七子。参阅《明史·文苑传二》。网络解释是：前七子前七子是明弘治、正德年间（1488—1521）的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人，以李梦阳、何景明为代表。首见于《明史·李梦阳传》。为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等后七子。7、汉语大词典是：明弘治、正德年间文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人，强调“文必秦汉，诗必盛唐”，形成一个复古的文学流派。因有后起的李攀龙、王世贞等后七子，故称他们七人为前七子。参阅《明史·文苑传二》。8、其他解释是：明文学之士，李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相七人，号前七子。对后七子而言。见《明史·文苑传》。9、其他释义是：明代弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称。以李梦阳、何景明为首。文学见解并不完全一致，但大都反对宋以来的诗文，强调复古，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。为区别于后起的李攀龙、王世贞等七子，故称“前七子”。

前七子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看前七子详细内容】

明·弘治、正德年间文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人，强调“文必秦·汉，诗必盛唐”，形成一个复古的文学流派。因有后起的李攀龙、王世贞等后七子，故称他们七人为前七子。参阅《明史•文苑传二》。前七子[qiánqīzǐ]⒈明·弘治、正德年间文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人，强调“文必秦·汉，诗必盛唐”，形成一个复古的文学流派。因有后起的李攀龙、王世贞等后七子，故称他们七人为前七子。参阅《明史·文苑传二》。

二、网络解释

前七子前七子是明弘治、正德年间（1488—1521）的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人，以李梦阳、何景明为代表。首见于《明史·李梦阳传》。为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等后七子。

三、汉语大词典

明弘治、正德年间文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人，强调“文必秦汉，诗必盛唐”，形成一个复古的文学流派。因有后起的李攀龙、王世贞等后七子，故称他们七人为前七子。参阅《明史·文苑传二》。

四、国语辞典

明代文学之士李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相七人，主张「文必秦汉，诗必盛唐」，倡拟古主义，世称为「前七子」。前七子[qiánqīzǐ]⒈明代文学之士李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相七人，主张「文必秦汉，诗必盛唐」，倡拟古主义，世称为「前七子」。

五、关于前七子的成语

七纵七禽  七七八八  七擒七纵  横七竖八

六、关于前七子的造句

1、明代文学复古思潮因为阳明心学的影响而发生改变，代表人物有前七子的徐祯卿、郑善夫和后七子的屠隆。

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