后七子的造句是：与王士祯神韵理论受禅道影响不同，沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说，追求温柔敦厚的儒雅诗风，其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。

后七子的拼音是：hòuqīzǐ。注音是：ㄏㄡˋㄑ一ㄗˇ。结构是：后(半包围结构)七(独体结构)子(独体结构)。

后七子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看后七子详细内容】

明代嘉靖、隆庆年间文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张，故称。后七子[hòuqīzǐ]⒈明代嘉靖、隆庆年间文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张，故称。

二、网络解释

后七子后七子，明嘉靖、隆庆年间（1522-1572）中国明代的文学流派。成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦、余日德、张佳胤。以李攀龙、王世贞为代表。

三、综合释义

“后七子”是一个比较严密的文学宗派，其形成情况大致如下：约在嘉靖二十七年（@@@@@），由进士出身任职于京师的李攀龙、王世贞相结交讨论文学，决定重揭李梦阳、何景明等人学复古的“旗鼓”。后二年，徐中行、梁有誉、宗臣中进士，与李、王结成诗社，遂有“五子”之称。后又增谢榛、吴国伦，这就是通常所说的“后七子”了。

四、其他释义

明代嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦的并称。以李攀龙、王世贞为首。继承前七子复古的文学主张，结社宣传，相互标榜，使拟古的声势更盛。

五、关于后七子的成语

后生小子  小子后生  七七八八  七擒七纵  七纵七禽  先小人，后君子

六、关于后七子的词语

七子八壻  七子八婿  后生小子  小子后生  子孙后辈  子孙后代

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