豆萁才的结构是：豆(独体结构)萁(上下结构)才(独体结构)。

豆萁才的拼音是：dòuqícái。注音是：ㄉㄡˋㄑ一ˊㄘㄞˊ。词语解释是：南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:'文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰:'煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!'帝深有惭色。'后以'豆萁才'喻才思敏捷。基础解释是：南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:/'文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰:/'煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!/'帝深有惭色。/'后以/'豆萁才/'喻才思敏捷。网络解释是：豆萁才'文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰:'煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!'帝深有惭色。'。7、综合释义是：南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“豆萁才”喻才思敏捷。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“豆萁才敏儁，羽猎正峥嶸。”豆萁才[dòuqícái]。8、其他释义是：1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:'文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰:'煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!'帝深有惭色。'后以'豆萁才'喻才思敏捷。

豆萁才的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看豆萁才详细内容】

南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:/'文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰:/'煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!/'帝深有惭色。/'后以/'豆萁才/'喻才思敏捷。

二、引证解释

⒈后以“豆萁才”喻才思敏捷。引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“豆萁才敏儁，羽猎正峥嶸。”

三、网络解释

豆萁才'文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰:'煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!'帝深有惭色。'

四、综合释义

南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“豆萁才”喻才思敏捷。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“豆萁才敏儁，羽猎正峥嶸。”豆萁才[dòuqícái]

五、关于豆萁才的成语

豆萁燃豆  燃萁煎豆  豆萁相煎  燃萁煮豆  煮豆燃萁  萁豆相煎

六、关于豆萁才的诗句

豆萁才敏俊

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