贯洽的结构是：贯(上下结构)洽(左右结构)。

贯洽的拼音是：guànqià。注音是：ㄍㄨㄢˋㄑ一ㄚˋ。词语解释是：1.注意周到。2.融会贯通。3.遍满充塞。贯洽[guànqià]⒈注意周到。⒉融会贯通。⒊遍满充塞。基础解释是：注意周到。融会贯通。遍满充塞。引证解释是：⒈注意周到。引清郑端《政学录·待士夫》：“士夫虽有大小，我辈精神要一一贯洽；若一坐中，惟择显奕者奉承之，略不及於众人，大无颜色，议论嫌隙，或从此始，慎之。”⒉融会贯通。引清阮元《刘端临先生墓表》：“先生之学，自天文、律吕、六书、九数、声韵等事，靡不贯洽。”⒊遍满充塞。引清谭嗣同《以太说》：“是何也？是盖徧法界、虚空界、众生界，有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”。7、综合释义是：注意周到。清郑端《政学录·待士夫》：“士夫虽有大小，我辈精神要一一贯洽；若一坐中，惟择显奕者奉承之，略不及於众人，大无颜色，议论嫌隙，或从此始，慎之。”融会贯通。清阮元《刘端临先生墓表》：“先生之学，自天文、律吕、六书、九数、声韵等事，靡不贯洽。”遍满充塞。清谭嗣同《以太说》：“是何也？是盖徧法界、虚空界、众生界，有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”贯洽[guànqià]。8、网友释义是：贯洽（guànqià)，意思是注意周到。9、汉语大词典是：(1).注意周到。清郑端《政学录·待士夫》：“士夫虽有大小，我辈精神要一一贯洽；若一坐中，惟择显奕者奉承之，略不及于众人，大无颜色，议论嫌隙，或从此始，慎之。”(2).融会贯通。清阮元《刘端临先生墓表》：“先生之学，自天文、律吕、六书、九数、声韵等事，靡不贯洽。”(3).遍满充塞。清谭嗣同《以太说》：“是何也？是盖遍法界、虚空界、众生界，有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”。

贯洽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看贯洽详细内容】

⒈注意周到。引清郑端《政学录·待士夫》：“士夫虽有大小，我辈精神要一一贯洽；若一坐中，惟择显奕者奉承之，略不及於众人，大无颜色，议论嫌隙，或从此始，慎之。”⒉融会贯通。引清阮元《刘端临先生墓表》：“先生之学，自天文、律吕、六书、九数、声韵等事，靡不贯洽。”⒊遍满充塞。引清谭嗣同《以太说》：“是何也？是盖徧法界、虚空界、众生界，有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”

二、网络解释

贯洽贯洽（guànqià)，意思是注意周到。

三、网友释义

贯洽（guànqià)，意思是注意周到。

四、汉语大词典

(1).注意周到。清郑端《政学录·待士夫》：“士夫虽有大小，我辈精神要一一贯洽；若一坐中，惟择显奕者奉承之，略不及于众人，大无颜色，议论嫌隙，或从此始，慎之。”(2).融会贯通。清阮元《刘端临先生墓表》：“先生之学，自天文、律吕、六书、九数、声韵等事，靡不贯洽。”(3).遍满充塞。清谭嗣同《以太说》：“是何也？是盖遍法界、虚空界、众生界，有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”

五、关于贯洽的成语

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六、关于贯洽的词语

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