行遣结构是什么

2024-09-30 07:23:17

行遣的结构是:行(左右结构)遣(半包围结构)。

行遣的拼音是:xíngqiǎn。注音是:ㄒ一ㄥˊㄑ一ㄢˇ。词语解释是:处置;发落。行遣[xíngqiǎn]⒈处置;发落。网络解释是:行遣指处置,发落。综合释义是:处置;发落。宋苏轼《与朱鄂州书》:“若依律行遣数人,此风便革。”《宋史·任伯雨传》:“臣闻北使言,去年辽主方食,闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?”《明史·徐阶传》:“帝恶给事御史抨击过当,欲有所行遣。”行遣[xíngqiǎn]处置,因犯罪而给予处分。《宋史.卷三四五.任伯雨传》:「闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?」《永乐大典戏文三种.小孙屠.第一一出》:「休要顺人情,依法自行遣。」。7、网友释义是:重庆正隆纸业有限公司,主营各类纸业的制造与销售,经营状况良好。8、汉语大词典是:处置;发落。宋苏轼《与朱鄂州书》:“若依律行遣数人,此风便革。”《宋史·任伯雨传》:“臣闻北使言,去年辽主方食,闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?”《明史·徐阶传》:“帝恶给事御史抨击过当,欲有所行遣。”。9、国语辞典是:处置,因犯罪而给予处分。行遣[xíngqiǎn]⒈处置,因犯罪而给予处分。引《宋史·卷三四五·任伯雨传》:「闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?」《永乐大典戏文三种·小孙屠·第一一出》:「休要顺人情,依法自行遣。」。10、辞典修订版是:处置,因犯罪而给予处分。《宋史.卷三四五.任伯雨传》:「闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?」《永乐大典戏文三种.小孙屠.第一一出》:「休要顺人情,依法自行遣。」。1其他释义是:1.处置;发落。

行遣的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看行遣详细内容】

⒈处置;发落。引宋苏轼《与朱鄂州书》:“若依律行遣数人,此风便革。”《宋史·任伯雨传》:“臣闻北使言,去年辽主方食,闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?”《明史·徐阶传》:“帝恶给事御史抨击过当,欲有所行遣。”

二、网络解释

行遣指处置,发落。

三、综合释义

处置;发落。宋苏轼《与朱鄂州书》:“若依律行遣数人,此风便革。”《宋史·任伯雨传》:“臣闻北使言,去年辽主方食,闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?”《明史·徐阶传》:“帝恶给事御史抨击过当,欲有所行遣。”行遣[xíngqiǎn]处置,因犯罪而给予处分。《宋史.卷三四五.任伯雨传》:「闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?」《永乐大典戏文三种.小孙屠.第一一出》:「休要顺人情,依法自行遣。」

四、汉语大词典

处置;发落。宋苏轼《与朱鄂州书》:“若依律行遣数人,此风便革。”《宋史·任伯雨传》:“臣闻北使言,去年辽主方食,闻中国黜惇,放箸而起,称甚善者再,谓南朝错用此人。北使又问,何为只若是行遣?”《明史·徐阶传》:“帝恶给事御史抨击过当,欲有所行遣。”

五、关于行遣的成语

调兵遣将  放言遣辞  遣愁索笑  拘神遣将  神差鬼遣  情恕理遣

六、关于行遣的造句

1、现在,“放”的本义基本消失,经过时间的打磨,它从放逐之义逐渐变为强行遣送;舍弃,废置不用;搁置等义。

2、能定下来的罪就是‘付托不效,专恃欺隐,以市米则资盗,以谋款则斩帅,纵敌长驱,顿兵不战,援兵四集,尽行遣散,及兵薄城下,又潜携喇嘛,坚请入城。

3、能定下来的罪就是‘付托不效,专恃欺隐,以市米则资盗,以谋款则斩帅,纵敌长驱,顿兵不战,援兵四集,尽行遣散,及兵薄城下,又潜携喇嘛,坚请入城。(查字典造句网https://www.chazidian.com/zj-200013/)

4、尔硃世隆与兄弟密谋,虑长广王母卫氏干预朝政,伺其出行,遣数十骑如劫盗者于京巷杀之,寻悬榜以千万钱募贼。

5、2009年12月下旬,经中国政府施压,柬埔寨将20名维吾尔寻求庇护者强行遣返回中国,尽管中国对维吾尔人有施加酷刑的纪录,而美国等国家反对柬埔寨这样做。

6、尔硃世隆与兄弟密谋,虑长广王母卫氏干预朝政,伺其出行,遣数十骑如劫盗者于京巷杀之,寻悬榜以千万钱募贼。(查字典https://www.chazidian.com造句行遣造句)

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