却后的拼音是：quèhòu。

却后的注音是：ㄑㄩㄝˋㄏㄡˋ。结构是：却(左右结构)后(半包围结构)。基础解释是：亦作/'却后/'，亦作/'却后/'。犹过后。引证解释是：⒈亦作“却后”。犹过后。引南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“却后数日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，壻身名宦，尽不减嶠。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’”唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“却后七日，当还本生。”。网络解释是：却后quèhòu。7、综合释义是：亦作“却后”。犹过后。南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“却后数日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，壻身名宦，尽不减嶠。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’”唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“却后七日，当还本生。”。8、网友释义是：quèhòu却后亦作“却后”。犹过后。南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“却后数日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，壻身名宦，尽不减峤。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’”唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“却后七日，当还本生。”。9、汉语大词典是：亦作“却后”。犹过后。南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“却后数日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’”唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》：“却后七日，当还本生。”。10、国语辞典是：自此以后。1其他释义是：1.亦作'却后'。2.犹过后。

却后的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看却后详细内容】

⒈亦作“却后”。犹过后。引南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“却后数日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，壻身名宦，尽不减嶠。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’”唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“却后七日，当还本生。”

二、网友释义

quèhòu却后亦作“却后”。犹过后。南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“却后数日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，壻身名宦，尽不减峤。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’”唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“却后七日，当还本生。”

三、汉语大词典

亦作“却后”。犹过后。南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“却后数日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。’”《百喻经·婆罗门杀子喻》：“时诸世人却后七日闻其儿死，咸皆叹言：‘真是智者，所言不错。’”唐玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》：“却后七日，当还本生。”

四、国语辞典

自此以后。

五、关于却后的造句

1、塔底排出的蒸氨废水在氨水换热器中与剩余氨水换热后，入废水槽，并由废水泵加压、废水冷却器冷却后送生化处理。

2、烧瓶放在冰浴池里放热冒黄烟，得出三硝基苯酚，黄水状;三、冷却后倒入氯仿，析出结晶;四、然后真空泵过滤，成淡黄色透明结晶，再放入称量瓶内称过即可。

3、而另一柄剑却后发先至，夹着砭骨的寒气如雷霆一般射来，剑气绞碎了木桶。

4、锦纶燃烧时也无火焰，纤维迅速卷缩，熔融成胶状物，冷却后成坚韧的褐色硬球，不易研碎，有淡淡的芹菜气味。

5、沙漠玫瑰诞生于古若水的河床之中，大多系火山岩浆冷却后经过长期的自然变迁和日晒风蚀形成或是是石英沙在经历了千万年凝结而成。

6、水蒸蒸汽冷却后会凝结为小水滴。

六、关于却后的诗词

>

点此查看更多关于却后的详细信息