燧人氏的国语辞典是：传说中的古代帝王。教人钻木取火。燧人氏[suìrénshì]⒈传说中的古代帝王。教人钻木取火。引《韩非子·五蠹》：「有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。」英语Suirenshi,legendaryinventoroffire德语Suiren(Eig,Pers)​。

燧人氏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看燧人氏详细内容】

⒈传说中的古帝王。钻木取火的发明者。引《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“若使包羲因燧皇而作《易》，孔子何以不云燧人氏没包羲氏作乎？”唐杜甫《写怀》诗之二：“祸首燧人氏，厉阶董狐笔。”亦省称“燧人”。《庄子·缮性》：“逮德下衰，及燧人、伏羲始为天下，是故顺而不一。”汉班固《白虎通·号》：“钻木燧取火，教民熟食，养人利性，避臭去毒，谓之燧人也。”赵朴初《滴水集·＜历史博物馆＞诗之二》：“燧人取火非常业，世界从兹事事新。”

二、网络解释

燧人氏燧人氏，燧明国（今河南商丘）人。燧人氏钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位列三皇之一，尊称“燧皇”。由于新石器时代已经会用火烧制的陶器等物品，用火非常熟练，所以燧人氏考证年代该推到万年以前。

三、综合释义

中国古代传说钻木取火的发明者,教人熟食。《韩非子·五蠹》：“有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“若使包羲因燧皇而作《易》，孔子何以不云燧人氏没包羲氏作乎？”唐杜甫《写怀》诗之二：“祸首燧人氏，厉阶董狐笔。”亦省称“燧人”。《庄子·缮性》：“逮德下衰，及燧人、伏羲始为天下，是故顺而不一。”汉班固《白虎通·号》：“钻木燧取火，教民熟食，养人利性，避臭去毒，谓之燧人也。”赵朴初《滴水集·＜历史博物馆＞诗之二》：“燧人取火非常业，世界从兹事事新。”

四、辞典修订版

传说中的古代帝王。教人钻木取火。《韩非子．五蠹》：「有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。」

五、关于燧人氏的词语

羿氏舛射  夫己氏  星燧贸迁  贾氏窥帘  梁氏夫妻

六、关于燧人氏的诗句

祸首燧人氏  燧人氏泼油添盐又加上熬煎  作古远知燧人氏  或疑古者燧人氏  或疑古者燧人氏  彼燧人氏初何功

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