仁寿的解释是：谓有仁德而长寿。语出《论语．雍也》:'知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。'邢昺疏:'言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。'。

仁寿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看仁寿详细内容】

⒈谓有仁德而长寿。引语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”邢昺疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“敺一世之民，躋之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“尧舜行德，则民仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗躋仁寿，物无疵癘。”宋苏轼《儒者可与守成论》：“至於汤武，拯涂炭之民而置之於仁寿之域，故天下相率而朝之。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已禎祥毕集，仁寿可登矣。”

二、汉语大词典

谓有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”邢炳疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“驱一世之民，跻之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“尧舜行德，则民仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗跻仁寿，物无疵疠。”宋苏轼《儒者可与守成论》：“至于汤武，拯涂炭之民而置之于仁寿之域，故天下相率而朝之。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已祯祥毕集，仁寿可登矣。”

三、辞典修订版

德高而长寿。语本《论语．雍也》：「知者乐，仁者寿。」宋．邢昺．疏：「言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。」《汉书．卷五六．董仲舒传》：「尧舜行德则民仁寿，桀纣行暴则民鄙夭。」隋朝文帝的年号（公元601～604）。

四、其他释义

1.谓有仁德而长寿。语出《论语．雍也》:'知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。'邢昺疏:'言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。'

五、关于仁寿的词语

仁者必寿  福寿齐天  韩寿分香  寿比南山  寿终正寝  颐性养寿

六、关于仁寿的诗词

>  >  >  >  >  >

点此查看更多关于仁寿的详细信息