家人的网络解释是：家人（卦名）家人，是《周易》六十四卦中第三十七卦。下离上巽，内容是论治家之道。
家人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看家人详细内容】
⒈家中的人；一家人。引《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四：“公拜手稽首，受命白玉墀，曰：‘臣敢辞难，此亦何等时，家人安足谋，妻子不必辞。’”清王士禛《池北偶谈·谈异七·南江野人》：“南江有二野人，能手格猛虎，恒擘獐鹿啖之，悬崖絶壁，腾上如鸟隼，虽其家人亲戚招之，疾走不顾也。”姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“虽然他是大军统帅，号称闯王，但是当时农民军中的礼节和体制还不严格，大家相处象家人一样，所以几位大将见他进来并没有起立相迎。”⒉平民；平民之家。引《左传·哀公四年》：“公孙翩逐而射之，入於家人而卒。”孔颖达疏：“入於凡人之家。”《史记·季布栾布列传》：“欒布者，梁人也。始梁王彭越为家人时尝与布游。”司马贞索隐：“谓居家之人，无官职也。”宋苏轼《策别十二》：“往者河西用兵，而家人子弟皆籍以为军。”⒊旧时对仆人的称呼。《汉书·儒林传·辕固传》：“竇太后好《老子》书，召问固。引固曰：‘此家人言耳。’”颜师古注：“家人言僮隶之属。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“滕大尹写个照帖，给与善述为照，就将这房家人判与善述母子。”巴金《家》十五：“此外，一个男仆和一个女佣，都是在这个家里做了十年以上的‘老家人’。”⒋指部属。引《三国演义》第五三回：“众官皆告曰：‘先斩家人，於军不利。’金旋乃喝退巩志，自率出兵。”⒌指妇女。引《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“﹝曹衮﹞太和二年就国，尚约俭，教敕妃妾纺绩织絍，习为家人之事。”宋曾巩《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》：“其治女事尤勤，虽劳不厌，治家人之业，虽烦细，皆有条理。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·时品》：“至若榴花似火，家人摘以簪头；凤草飞红，绣女敲而染指。”⒍《易》卦名。六十四卦之一，下离上巽。内容是论治家之道。引《易·家人》：“家人，利女贞。”孔颖达疏：“家人者，卦名也，明家内之道，正一家之人，故谓之家人。”
二、汉语大词典
(1).家中的人；一家人。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十四：“公拜手稽首，受命白玉墀，曰：‘臣敢辞难，此亦何等时，家人安足谋，妻子不必辞。’”清王士禛《池北偶谈·谈异七·南江野人》：“南江有二野人，能手格猛虎，恒擘獐鹿啖之，悬崖绝壁，腾上如鸟隼，虽其家人亲戚招之，疾走不顾也。”姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“虽然他是大军统帅，号称闯王，但是当时农民军中的礼节和体制还不严格，大家相处象家人一样，所以几位大将见他进来并没有起立相迎。”(2).平民；平民之家。《左传·哀公四年》：“公孙翩逐而射之，入于家人而卒。”孔颖达疏：“入于凡人之家。”《史记·季布栾布列传》：“栾布者，梁人也。始梁王彭越为家人时尝与布游。”司马贞索隐：“谓居家之人，无官职也。”宋苏轼《策别十二》：“往者河西用兵，而家人子弟皆籍以为军。”(3).旧时对仆人的称呼。《汉书·儒林传·辕固传》：“窦太后好《老子》书，召问固。固曰：‘此家人言耳。’”颜师古注：“家人言僮隶之属。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“滕大尹写个照帖，给与善述为照，就将这房家人判与善述母子。”巴金《家》十五：“此外，一个男仆和一个女佣，都是在这个家里做了十年以上的‘老家人’。”(4).指部属。《三国演义》第五三回：“众官皆告曰：‘先斩家人，于军不利。’金旋乃喝退巩志，自率出兵。”(5).指妇女。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“﹝曹衮﹞太和二年就国，尚约俭，教敕妃妾纺绩织纴，习为家人之事。”宋曾巩《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》：“其治女事尤勤，虽劳不厌，治家人之业，虽烦细，皆有条理。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·时品》：“至若榴花似火，家人摘以簪头；凤草飞红，绣女敲而染指。”(6).《易》卦名。六十四卦之一，下离上巽。内容是论治家之道。《易·家人》：“家人，利女贞。”孔颖达疏：“家人者，卦名也，明家内之道，正一家之人，故谓之家人。”
三、辞典修订版
一家的人。《诗经．周南．桃夭》：「之子于归，宜其家人。」《三国演义．第一七回》：「受骨肉之蒸尝，领家人之祭祀。」仆役。《喻世明言．卷一零．滕大尹鬼断家私》：「把旧屋空着，只做个仓厅，堆积些零碎 米麦在内，留下一房家人。」《红楼梦．第六四回》：「再拨两窝子家人过去伏侍。」《易经》卦名。六十四卦之一。离(?)下巽(?)上，表示修家内之道。
四、辞典简编版
一家的人。 【造句】他长期卧病在床，但是家人仍无怨无悔的照料着他。
五、关于家人的成语
家败人亡 家衍人给 人给家足 家传人诵 家破人离
六、关于家人的词语
家殷人足 家至人说 书香人家 妇道人家 家破人亡 家败人亡
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