儒巾的结构是：儒(左右结构)巾(独体结构)。

儒巾的拼音是：rújīn。注音是：ㄖㄨˊㄐ一ㄣ。词语解释是：1.古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。儒巾[rújīn]⒈古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。基础解释是：古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。引证解释是：⒈古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。引宋林景熙《元日得家书喜》诗：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。”清李渔《怜香伴·婚始》：“小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。”丁玲《母亲》一：“不同的只是武陵家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”。7、网络解释是：儒巾儒巾，是古时读书人所戴的一种头巾。8、综合释义是：古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。宋林景熙《元日得家书喜》诗：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。”清李渔《怜香伴·婚始》：“小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。”丁玲《母亲》一：“不同的只是武陵家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”儒巾[rújīn]古代儒生所戴的帽子。后多为未及第者所戴。宋．林景熙〈元日得家书喜〉诗：「爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。」清．李渔《怜香伴．第二出．婚始》：「小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。」。9、汉语大词典是：古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。宋林景熙《元日得家书喜》诗：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。”清李渔《怜香伴·婚始》：“小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。”丁玲《母亲》一：“不同的只是武陵家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”。10、辞典修订版是：古代儒生所戴的帽子。后多为未及第者所戴。宋．林景熙〈元日得家书喜〉诗：「爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。」清．李渔《怜香伴．第二出．婚始》：「小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。」。1其他解释是：头巾的一种。明代举人之未及第者皆服之。明、王圻《三才图会·衣服·儒巾》：「古者，士衣逢掖之衣，冠章甫之冠，此今之士冠也。凡举人未第者，皆服之。」宋、林景熙〈元日得家书〉诗：「爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。」图。

儒巾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看儒巾详细内容】

⒈古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。引宋林景熙《元日得家书喜》诗：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。”清李渔《怜香伴·婚始》：“小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。”丁玲《母亲》一：“不同的只是武陵家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”

二、综合释义

古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。宋林景熙《元日得家书喜》诗：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。”清李渔《怜香伴·婚始》：“小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。”丁玲《母亲》一：“不同的只是武陵家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”儒巾[rújīn]古代儒生所戴的帽子。后多为未及第者所戴。宋．林景熙〈元日得家书喜〉诗：「爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。」清．李渔《怜香伴．第二出．婚始》：「小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。」

三、汉语大词典

古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。宋林景熙《元日得家书喜》诗：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。”清李渔《怜香伴·婚始》：“小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。”丁玲《母亲》一：“不同的只是武陵家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”

四、辞典修订版

古代儒生所戴的帽子。后多为未及第者所戴。宋．林景熙〈元日得家书喜〉诗：「爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。」清．李渔《怜香伴．第二出．婚始》：「小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。」

五、关于儒巾的词语

巾国英雄  巾帼奇才  雨巾风帽  角巾素服  方巾阔服  葛巾布袍

六、关于儒巾的造句

1、身着红色汉服、头戴儒巾、手持长羽的学子们跳六佾舞。

2、宁南这才认真的打量了一下那男的，只见到他生得面貌英俊，风流潇洒，穿着一身儒衫，头戴儒巾，站在那里丝毫不比自己的父亲差。

3、头戴儒巾、手持长羽的学子们跳六佾舞。

4、身着红色汉服、头戴儒巾、手持长羽的学子们跳六佾舞。(查字典www。chazidian。com造句网儒巾造句)

5、头戴儒巾、手持长羽的学子们跳六佾舞。[查字典www。chazidian。com造句网儒巾造句]

6、头戴儒巾、手持长羽的学子们跳六佾舞。（查字典www.chazidian.com儒巾造句）

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