法乳的注音是：ㄈㄚˇㄖㄨˇ。

法乳的拼音是：fǎrǔ。结构是：法(左右结构)乳(左右结构)。词语解释是：佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。把小米放在罂中熬成的汤。法乳[fǎrǔ]⒈佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。⒉把小米放在罂中熬成的汤。引证解释是：⒈佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。引《涅槃经·如来性品》：“饮我法乳，长养法身。”五代徐纶《阳城龙泉院记》：“敬谦、敬审等皆能不辜法乳，永保衣珠，共匡教门。”清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“法乳三千界，慈仪四十年。”⒉把小米放在罂中熬成的汤。引宋陶穀《清异录·馔羞》：“明宗在藩不妄费，尝召幙属论事，各设法乳半盏，盖甖中粟所煎者。”。综合释义是：佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。《涅槃经·如来性品》：“饮我法乳，长养法身。”五代徐纶《阳城龙泉院记》：“敬谦、敬审等皆能不辜法乳，永保衣珠，共匡教门。”清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“法乳三千界，慈仪四十年。”把小米放在罂中熬成的汤。宋陶穀《清异录·馔羞》：“明宗在藩不妄费，尝召幙属论事，各设法乳半盏，盖甖中粟所煎者。”法乳[fǎrǔ]。7、汉语大词典是：(1).佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。《涅槃经·如来性品》：“饮我法乳，长养法身。”五代徐纶《阳城龙泉院记》：“敬谦、敬审等皆能不辜法乳，永保衣珠，共匡教门。”清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“法乳三千界，慈仪四十年。”(2).把小米放在罂中熬成的汤。宋陶谷《清异录·馔羞》：“明宗在藩不妄费，尝召幕属论事，各设法乳半盏，盖罂中粟所煎者。”。8、其他释义是：1.佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。2.把小米放在罂中熬成的汤。

法乳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看法乳详细内容】

佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。把小米放在罂中熬成的汤。法乳[fǎrǔ]⒈佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。⒉把小米放在罂中熬成的汤。

二、引证解释

⒈佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。引《涅槃经·如来性品》：“饮我法乳，长养法身。”五代徐纶《阳城龙泉院记》：“敬谦、敬审等皆能不辜法乳，永保衣珠，共匡教门。”清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“法乳三千界，慈仪四十年。”⒉把小米放在罂中熬成的汤。引宋陶穀《清异录·馔羞》：“明宗在藩不妄费，尝召幙属论事，各设法乳半盏，盖甖中粟所煎者。”

三、网络解释

法乳【法乳】《佛学大词典》

四、综合释义

佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。《涅槃经·如来性品》：“饮我法乳，长养法身。”五代徐纶《阳城龙泉院记》：“敬谦、敬审等皆能不辜法乳，永保衣珠，共匡教门。”清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“法乳三千界，慈仪四十年。”把小米放在罂中熬成的汤。宋陶穀《清异录·馔羞》：“明宗在藩不妄费，尝召幙属论事，各设法乳半盏，盖甖中粟所煎者。”法乳[fǎrǔ]

五、关于法乳的诗词

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六、关于法乳的诗句

法乳试流锋上蜜  曹溪法乳贯白土  流流法乳谁无分  法乳负深恩  此老与有法乳恩  法乳试流锋上蜜

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