二三子的注音是：ㄦˋㄙㄢㄗˇ。

二三子的拼音是：èrsānzǐ。结构是：二(独体结构)三(独体结构)子(独体结构)。词语解释是：二三子èrsānzǐ。(1)诸位。二三子[èrsānzǐ]⒈诸位。例孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》英allofyou。引证解释是：⒈犹言诸君；几个人。引《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”。网络解释是：二三子古语。7、综合释义是：犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”。8、汉语大词典是：犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为铎。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”。9、国语辞典是：犹言诸位。二三子[èrsānzǐ]⒈犹言诸位。引《左传·僖公二十四年》：「主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。」《论语·述而》：「二三子以我为隐乎？」。10、辞典修订版是：犹言诸位。《左传．僖公二十四年》：「主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。」《论语．述而》：「二三子以我为隐乎？」。1其他释义是：1.犹言诸君;几个人。

二三子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看二三子详细内容】

二三子èrsānzǐ。(1)诸位。二三子[èrsānzǐ]⒈诸位。例孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》英allofyou;

二、综合释义

犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”

三、汉语大词典

犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为铎。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”

四、辞典修订版

犹言诸位。《左传．僖公二十四年》：「主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。」《论语．述而》：「二三子以我为隐乎？」

五、关于二三子的诗词

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六、关于二三子的诗句

林泉相约二三子  吾与二三子  日携二三子  日携二三子  日携二三子  吾党二三子

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