三族的解释是：有几种说法。谓父﹑子﹑孙。谓父族﹑母族﹑妻族。谓父母﹑兄弟﹑妻子。指一人犯罪而诛其三族。指上古帝鸿﹑少暤﹑颛顼之不才子，即浑沌﹑穷奇﹑梼杌。
三族的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看三族详细内容】
⒈有几种说法。(1)谓父、子、孙。引《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别，以辨亲疏。”郑玄注：“三族，谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。”郑玄注：“三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注据父言之，故云子、孙；后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》：“三族辅之。”卢辩注：“三族，父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》：“夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎！”成玄英疏：“三族，谓父母族、妻族也。”《后汉书·杨终传》：“秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。”李贤注引《汉书音义》：“父族、母族、妻族也。”(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪。”裴骃集解引张晏曰：“父母、兄弟、妻子也。”⒉指一人犯罪而诛其三族。引《墨子·号令》：“其以城为外谋者，三族。”《史记·秦始皇本纪》：“子婴遂刺杀高於斋宫，三族高家以徇咸阳。”⒊指上古帝鸿、少暤、颛顼之不才子，即浑沌、穷奇、梼杌。引《左传·文公十八年》：“此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，尧不能去。”《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。顓頊氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。”
二、综合释义
有几种说法。(1)谓父、子、孙。《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别，以辨亲疏。”郑玄注：“三族，谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。”郑玄注：“三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注据父言之，故云子、孙；后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》：“三族辅之。”卢辩注：“三族，父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》：“夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎！”成玄英疏：“三族，谓父母族、妻族也。”《后汉书·杨终传》：“秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。”李贤注引《汉书音义》：“父族、母族、妻族也。”(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪。”裴骃集解引张晏曰：“父母、兄弟、妻子也。”指一人犯罪而诛其三族。《墨子·号令》：“其以城为外谋者，三族。”《史记·秦始皇本纪》：“子婴遂刺杀高於斋宫，三族高家以徇咸阳。”指上古帝鸿、少暤、颛顼之不才子，即浑沌、穷奇、梼杌。《左传·文公十八年》：“此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，尧不能去。”《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。顓頊氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。”三族[三种有血缘关系的亲属：父母、兄弟、妻子。#####《史记．卷五．秦本纪》：「法初有三族之罪。」裴駰．集解引张晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」@@@@@#####父族、母族、妻族。《庄子．徐无鬼》：「夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎？」唐．成玄英．疏：「三族，谓父母族也，妻族也。」@@@@@父、子、孙。#####《周礼．春官．小宗族》：「掌三族之别，以辨亲疏。」汉．郑玄．注：「三族谓父、子、孙。」@@@@@父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。#####《仪礼．士昏礼》：「惟是三族之不虞，使某也，请吉日。」汉．郑玄．注：「三族谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。」泛称亲族。#####《三国演义．第一三回》：「令诸侯共伐我等，三族不能保矣。」清．汪中〈先母邹孺人灵表〉：「方中幼时，三族无见恤者。」]三种有血缘关系的亲属：父母、兄弟、妻子。《史记．卷五．秦本纪》：「法初有三族之罪。」裴駰．集解引张晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」@@@@@
三、汉语大词典
(1).有几种说法。(1)谓父、子、孙。《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别，以辨亲疏。”郑玄注：“三族，谓父、子、孙。”《仪礼·士昏礼》：“惟是三族之不虞，使某也请吉日。”郑玄注：“三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。”按，前注据父言之，故云子、孙；后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记·保傅》：“三族辅之。”卢辩注：“三族，父族、母族、妻族。”《庄子·徐无鬼》：“夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎！”成玄英疏：“三族，谓父母族、妻族也。”《后汉书·杨终传》：“秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。”李贤注引《汉书音义》：“父族、母族、妻族也。”(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪。”裴骃集解引张晏曰：“父母、兄弟、妻子也。”(2).指一人犯罪而诛其三族。《墨子·号令》：“其以城为外谋者，三族。”《史记·秦始皇本纪》：“子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。”(3).指上古帝鸿、少暤、颛顼之不才子，即浑沌、穷奇、梼杌。《左传·文公十八年》：“此三族也，世济其凶，增其恶名，以至于尧，尧不能去。”《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。”
四、其他释义
1.有几种说法。(1)谓父﹑子﹑孙。《周礼．春官．小宗伯》:'掌三族之别，以辨亲疏。'郑玄注:'三族，谓父﹑子﹑孙。'《仪礼．士昏礼》:'惟是三族之不虞，使某也请吉日。'郑玄注:'三族，谓父昆弟﹑己昆弟﹑子昆弟。'按，前注据父言之，故云子﹑孙;后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族﹑母族﹑妻族。《大戴礼记．保傅》:'三族辅之。'卢辩注:'三族，父族﹑母族﹑妻族。'《庄子．徐无鬼》:'夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎!'成玄英疏:'三族，谓父母族﹑妻族也。'《后汉书．杨终传》:'秦政酷烈，违忤天心，一人有罪，延及三族。'李贤注引《汉书音义》:'父族﹑母族﹑妻族也。'(3)谓父母﹑兄弟﹑妻子。《史记．秦本纪》:'法初有三族之罪。'裴骃集解引张晏曰:'父母﹑兄弟﹑妻子也。'2.指一人犯罪而诛其三族。3.指上古帝鸿﹑少暤﹑颛顼之不才子，即浑沌﹑穷奇﹑梼杌。
五、关于三族的词语
名门右族 毁宗夷族 名门世族 簪缨之族 望门贵族 非我族类
六、关于三族的造句
1、这是一道盟主将圣杯交给十二鬼目时千叮万嘱的，不仅仅是因为圣杯力量强大，稍有不慎就会引起强烈反噬，其后更隐藏着人灵神三族之间一盘巨大的棋局。
2、李斯建议秦二世进行高压统治，让臣民遑遑不可终日，只求苟且偷生，而他自己也遭受最残酷的刑罚处置，并被杀掉三族。
3、但念在傅家曾立过不少功劳，将功折过，法外开恩，只诛其三族，秋后处斩，余者为官者流放西北十年，庶民则男的罚为劳役，女的没入官邸为奴为婢。
4、度过青春期的旁徨和成长期的苦恼之后，他收伏孽龙，纵横三族，扭转乾坤，恢复宇内平衡力，享尽齐人艳福并能修真成仙，做出了一番惊天动地的大功业。
5、老熊猫早说过当初赤竹作乱之后三族就全都被打散，互相之间根本没有联系，时间又过了那么久，要不是老熊猫活的够长，有没有熊猫能记得芒冬部族都不好说。
6、贫道急忙赶来，希望能阻止同归于尽的结局，但沿途要躲避罗睺的探察和阻挠，误了不少时间，结果还是晚了一步，差点三族同灭，真是令人扼腕长叹!
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