在三的相关诗句是：春在三三两两家、春在三三两两家、春在三三两两家。

在三的拼音是：zàisān。注音是：ㄗㄞˋㄙㄢ。结构是：在(半包围结构)三(独体结构)。

在三的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看在三详细内容】

⒈后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。引《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之於君、亲。”

二、网络解释

在三《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。

三、综合释义

《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之於君、亲。”在三[zàisān]礼敬君、父、师的典故。《国语．晋语一》/'民生于三，事之如一。'父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。/韦昭注/三，君﹑父﹑师也。/后以/在三/为礼敬君﹑父﹑师的典故。

四、其他释义

1.《国语．晋语一》:''民生于三，事之如一。'父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。'韦昭注:'三，君﹑父﹑师也。'后以'在三'为礼敬君﹑父﹑师的典故。

五、关于在三的近义词

反复

六、关于在三的词语

三星在天  三星在户  再三在四

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