埽地的基础解释是:古代郊祀的仪制,于坛下扫地设祭。谓扫除净尽。亦喻完全丧失。
埽地的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看埽地详细内容】
1.古代郊祀的仪制,于坛下扫地设祭。《礼记.礼器》:'有以下为贵者,至敬不坛,埽地而祭。'孔颖达疏:'初则燔柴于大坛,燔柴讫,于坛下扫地而设祭。此周法也。'《汉书.郊祀志下》:'臣闻郊飨帝之义,埽地而祭。'后以为简易祭祀仪式。2.谓扫除净尽。亦喻完全丧失。
二、引证解释
⒈古代郊祀的仪制,于坛下扫地设祭。引《礼记·礼器》:“有以下为贵者,至敬不坛,埽地而祭。”孔颖达疏:“初则燔柴於大坛,燔柴讫,於坛下扫地而设祭。此周法也。”《汉书·郊祀志下》:“臣闻郊饗帝之义,埽地而祭。”后以为简易祭祀仪式。晋袁宏《后汉纪·献帝纪二》:“埽地而盟曰:‘君仇不报,吾不可以立世。’”《后汉书·张酺传》:“显节陵埽地露祭,欲率天下以俭。”⒉谓扫除净尽。亦喻完全丧失。引《汉书·魏豹田儋韩信传赞》:“秦灭六国,而上古遗烈埽地尽矣。”唐赵元一《奉天录》卷一:“凡掠良家子姓,悉为贱隶,六畜资财,埽地而尽。”明焦竑《焦氏笔乘·俗书之误》:“至如‘暴’已从‘日’,又加‘日’而为‘曝’;‘然’已从‘火’,又加‘火’而为‘燃’……架屋叠牀,触目皆是,而字学埽地矣。”
三、网络解释
埽地埽地,拼音sàodì,记载文献《礼记·礼器》。
四、综合释义
古代郊祀的仪制,于坛下扫地设祭。《礼记·礼器》:“有以下为贵者,至敬不坛,埽地而祭。”孔颖达疏:“初则燔柴於大坛,燔柴讫,於坛下扫地而设祭。此周法也。”《汉书·郊祀志下》:“臣闻郊饗帝之义,埽地而祭。”后以为简易祭祀仪式。晋袁宏《后汉纪·献帝纪二》:“埽地而盟曰:‘君仇不报,吾不可以立世。’”《后汉书·张酺传》:“显节陵埽地露祭,欲率天下以俭。”谓扫除净尽。亦喻完全丧失。《汉书·魏豹田儋韩信传赞》:“秦灭六国,而上古遗烈埽地尽矣。”唐赵元一《奉天录》卷一:“凡掠良家子姓,悉为贱隶,六畜资财,埽地而尽。”明焦竑《焦氏笔乘·俗书之误》:“至如‘暴’已从‘日’,又加‘日’而为‘曝’;‘然’已从‘火’,又加‘火’而为‘燃’……架屋叠牀,触目皆是,而字学埽地矣。”古代郊祀的仪制,于坛下扫地设祭。《礼记.礼器》:'有以下为贵者,至敬不坛,埽地而祭。'孔颖达疏:'初则燔柴于大坛,燔柴讫,于坛下扫地而设祭。此周法也。'《汉书.郊祀志下》:'臣闻郊飨帝之义,埽地而祭。'后以为简易祭祀仪式。
五、关于埽地的诗词
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六、关于埽地的诗句
未暇解衣聊埽地 春风过此即埽地 埽地槐阴绿满庭 埽地家风谁举似 埽地阴云拨不开 埽地却有功
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