河沙的注音是：ㄏㄜˊㄕㄚ。

河沙的拼音是：héshā。结构是：河(左右结构)沙(左右结构)。词语解释是：恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经•一体同观分》。河沙[héshā]⒈恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。基础解释是：恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。引证解释是：⒈恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。引唐黄滔《丈六金身碑》：“谓之为有，则河沙、芥子之説，虚诞难测；谓之为无，则应现感通之事，寻常立验。”后用以形容数量多得无法计算。宋刘克庄《贺新郎·戊戌寿张守》词：“福寿比、河沙难算。”明无名氏《四贤记·社会》：“你身登九峯，河沙寿永，指示禪机，檀那跃踊。”。7、网络解释是：河沙（非金属矿石名称河沙）河沙是天然石在自然状态下，经水的作用力长时间反复冲撞、摩擦产生的，其成份较为复杂、表面有一定光滑性，杂质含量多的非金属矿石。河沙颗粒圆滑，比较洁净，来源广；河沙没有味道，海沙有盐味。8、汉语大词典是：恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。唐黄滔《丈六金身碑》：“谓之为有，则河沙、芥子之说，虚诞难测；谓之为无，则应现感通之事，寻常立验。”后用以形容数量多得无法计算。宋刘克庄《贺新郎·戊戌寿张守》词：“福寿比、河沙难算。”明无名氏《四贤记·社会》：“你身登九峰，河沙寿永，指示禅机，檀那跃踊。”。9、英语是：riversand、benumberlessasthesands、innumberable。10、其他释义是：1.恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经．一体同观分》。唐黄滔《丈六金身碑》:'谓之为有﹐则河沙﹑芥子之说﹐虚诞难测;谓之为无﹐则应现感通之事﹐寻常立验。'后用以形容数量多得无法计算。

河沙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看河沙详细内容】

恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。

二、引证解释

⒈恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。引唐黄滔《丈六金身碑》：“谓之为有，则河沙、芥子之説，虚诞难测；谓之为无，则应现感通之事，寻常立验。”后用以形容数量多得无法计算。宋刘克庄《贺新郎·戊戌寿张守》词：“福寿比、河沙难算。”明无名氏《四贤记·社会》：“你身登九峯，河沙寿永，指示禪机，檀那跃踊。”

三、综合释义

恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。唐黄滔《丈六金身碑》：“谓之为有，则河沙、芥子之説，虚诞难测；谓之为无，则应现感通之事，寻常立验。”后用以形容数量多得无法计算。宋刘克庄《贺新郎·戊戌寿张守》词：“福寿比、河沙难算。”明无名氏《四贤记·社会》：“你身登九峯，河沙寿永，指示禪机，檀那跃踊。”

四、其他释义

1.恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数，多至不可胜数。见《金刚经．一体同观分》。唐黄滔《丈六金身碑》:'谓之为有﹐则河沙﹑芥子之说﹐虚诞难测;谓之为无﹐则应现感通之事﹐寻常立验。'后用以形容数量多得无法计算。

五、关于河沙的词语

八恒河沙  掏沙壅河  恒河沙数  恒河一沙  河沙世界  恒河之沙

六、关于河沙的造句

1、吻夕阳余辉，爱溢出温柔的眼眸；望四野安详，激情飞上诗句；听黄河汩汩，载无数苦难历史；观河沙沉沉，积淀多少回忆。

2、三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的，黯淡灰黑的释迦佛法相旁，凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。

3、诸三千恒河沙世界佛国，受佛护持而脱离苦海的百千万亿众生惊见所供奉之佛身突然黯淡无光，佛目闭阖，顿时响起宏大嘹亮的恸哭，声传三界六道。

4、自从这次见佛以后，生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。

5、军阀割据的战乱年代里，无辜老百姓死于非命的如恒河沙数。

6、众人翻过沙堆进店看到，两个中年男子下半身已被河沙堆埋，其中一人被货柜压在下面。

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