善卷的相关诗词是：《善权洞·善卷让位寻丹丘》、《善卷先生坛》、《送叶善卷致仕归吴》。

善卷的拼音是：shànjuàn。注音是：ㄕㄢˋㄐㄨㄢˋ。结构是：善(上下结构)卷(上下结构)。

善卷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看善卷详细内容】

相传为尧舜时隐士。洞名。旅游胜地，在江苏省宜兴县西南螺岩山上。有上﹑中﹑下﹑后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮﹑石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。善卷[shànjuàn]⒈相传为尧舜时隐士。⒉洞名。旅游胜地，在江苏省宜兴县西南螺岩山上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。

二、引证解释

⒈相传为尧舜时隐士。《庄子·让王》：“舜以天下让善卷。引善卷曰：‘余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！’”《吕氏春秋·下贤》：“尧不以帝见善綣，北面而问焉。”唐王维《过沉居士山居哭之》诗：“善卷明时隐，黔娄在日贫。”⒉洞名。旅游胜地，在江苏省宜兴县西南螺岩山上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。引清顾祖禹《读史方舆纪要·江南七·常州府》：“﹝国山﹞其东南曰善卷洞，一名龙巖洞。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相传周幽王二年，洞忽自裂，门广二十尺，初入若险仄，中极平旷，可坐千人。”

三、网络解释

善卷善卷，又称单卷相，单父人（今山东菏泽市单县），传为尧舜时隐士。他辞帝不授，归隐枉山（今湖南常德德山），德播天下，成为中国道德文化的渊源。

四、综合释义

相传为尧舜时隐士。《庄子·让王》：“舜以天下让善卷。善卷曰：‘余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！’”《吕氏春秋·下贤》：“尧不以帝见善綣，北面而问焉。”唐王维《过沉居士山居哭之》诗：“善卷明时隐，黔娄在日贫。”洞名。旅游胜地，在江苏省宜兴县西南螺岩山上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。清顾祖禹《读史方舆纪要·江南七·常州府》：“﹝国山﹞其东南曰善卷洞，一名龙巖洞。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相传周幽王二年，洞忽自裂，门广二十尺，初入若险仄，中极平旷，可坐千人。”

五、关于善卷的词语

青灯黄卷  席卷八荒  风驰电卷  卷席而葬  不忍释卷  电卷星飞

六、关于善卷的造句

1、逐步扩大机台头数，降低能耗，完善卷绕纱筒。

2、鼎城区地处湖南西北部，远古先贤善卷曾在主任片土地击壤而歌，开启智慧，五千年善德文化一脉相承。

3、因古时至善大德之人善卷隐居在此，故此山又称德山或善德山。

4、暗想从前帝尧让巢、许，帝舜让石户之农、善卷、子州支父等，今遇高贤，何妨效法尧舜，让他一让呢。

5、善卷，作为一个与武陵有关的尧舜时代的传说人物，在古代的一些方志和诗文中都有所记载。

6、在拙作“卷帙频呈汉宫秋，善卷卷纸写‘善卷中，作动词用的“卷”为上声，取“善于卷起”之意。

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