丰赡的拼音是：fēngshàn。

丰赡的注音是：ㄈㄥㄕㄢˋ。结构是：丰(独体结构)赡(左右结构)。词语解释是：丰富；充足。丰赡[fēngshàn]⒈丰富；充足。基础解释是：丰富；充足：内容～。引证解释是：⒈丰富；充足。引《后汉书·第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富实，掾史家貲，多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达，伦悉简其丰赡者遣还之。”三国魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”唐玄奘《大唐西域记·至那仆底国》：“编户安业，国用丰赡。”宋苏辙《和子瞻宿临安净土寺》：“既无世俗营，百事得丰赡。”清刘大櫆《吴节妇传》：“家虽丰赡，而俯仰不啻窶人妇。”郭沫若《文艺论集·＜西厢记＞艺术上的批判与其作者的性格》：“作者的想象异常丰赡，几乎到了狂人的地步。”。7、网络解释是：丰赡丰赡是汉语词汇，解释为丰富、充足。8、综合释义是：丰富；充足。《后汉书·第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富实，掾史家貲，多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达，伦悉简其丰赡者遣还之。”三国魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”唐玄奘《大唐西域记·至那仆底国》：“编户安业，国用丰赡。”宋苏辙《和子瞻宿临安净土寺》：“既无世俗营，百事得丰赡。”清刘大櫆《吴节妇传》：“家虽丰赡，而俯仰不啻窶人妇。”郭沫若《文艺论集·＜西厢记＞艺术上的批判与其作者的性格》：“作者的想象异常丰赡，几乎到了狂人的地步。”。9、国语辞典是：丰富饶多。丰赡[fēngshàn]⒈丰富饶多。引《晋书·卷一·宣帝纪》：「魏武纳之，于是务农积谷，国用丰赡。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》：「至于宗经矩圣之典，端绪丰赡之功，遗亲攘美之罪，征贿鬻笔之愆，公理辨之究矣。」。10、辞典修订版是：丰富饶多。《晋书．卷一．宣帝纪》：「魏武纳之，于是务农积谷，国用丰赡。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．史传》：「至于宗经矩圣之典，端绪丰赡之功，遗亲攘美之罪，徵贿鬻笔之愆，公理辨之究矣。」。1其他释义是：〈书〉丰富；充足：内容～。

丰赡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看丰赡详细内容】

丰赡丰赡是汉语词汇，解释为丰富、充足。

二、综合释义

丰富；充足。《后汉书·第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富实，掾史家貲，多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达，伦悉简其丰赡者遣还之。”三国魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”唐玄奘《大唐西域记·至那仆底国》：“编户安业，国用丰赡。”宋苏辙《和子瞻宿临安净土寺》：“既无世俗营，百事得丰赡。”清刘大櫆《吴节妇传》：“家虽丰赡，而俯仰不啻窶人妇。”郭沫若《文艺论集·＜西厢记＞艺术上的批判与其作者的性格》：“作者的想象异常丰赡，几乎到了狂人的地步。”

三、汉语大词典

丰富；充足。《后汉书·第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富实，掾史家赀，多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达，伦悉简其丰赡者遣还之。”三国魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”唐玄奘《大唐西域记·至那仆底国》：“编户安业，国用丰赡。”宋苏辙《和子瞻宿临安净土寺》：“既无世俗营，百事得丰赡。”清刘大櫆《吴节妇传》：“家虽丰赡，而俯仰不啻窭人妇。”郭沫若《文艺论集·〈西厢记〉艺术上的批判与其作者的性格》：“作者的想象异常丰赡，几乎到了狂人的地步。”

四、国语辞典

丰富饶多。丰赡[fēngshàn]⒈丰富饶多。引《晋书·卷一·宣帝纪》：「魏武纳之，于是务农积谷，国用丰赡。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》：「至于宗经矩圣之典，端绪丰赡之功，遗亲攘美之罪，征贿鬻笔之愆，公理辨之究矣。」

五、关于丰赡的成语

辞致雅赡  才藻富赡  词华典赡  救过不赡  糠豆不赡

六、关于丰赡的造句

1、由于当时的寺庙藏书丰赡、经济发达、环境清幽加之诗人游览等日常活动的需要，大量诗人寄宿其问。

2、其散文体式多样，内容丰赡，思想深刻，有一定的社会意义，但至今没有引起人们重视。

3、贝多芬则是那么的严谨、雍容、博大和丰赡。

4、译文一：散文形式多样，犹如人的姿态，韵味丰赡，恰似霍华德?约翰逊销售的冰淇淋。

5、他丰赡的著述，是研究近代中国和中外关系的最好史料，对后世文学的影响非常巨大。

6、读书很多的人，叫做饱学之士，在汉语中曾经有不少美好的形容，比如博学之儒、学富五车、腹笥丰赡等等，这样的词汇，如今日见稀少。

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