偏衫的注音是：ㄆ一ㄢㄕㄢ。

偏衫的拼音是：piānshān。结构是：偏(左右结构)衫(左右结构)。词语解释是：僧尼的一种服装。开脊接领，斜披在左肩上，象袈裟之类的法衣。偏衫[piānshān]⒈僧尼的一种服装。开脊接领，斜披在左肩上，象袈裟之类的法衣。引证解释是：⒈僧尼的一种服装。开脊接领，斜披在左肩上，象袈裟之类的法衣。引宋赞宁《僧史略·服章法式》：“又后魏宫人见僧自恣，偏袒右肩，乃施一肩衣，号曰偏衫，全其两扇衿袖，失祇支之礼，自魏始也。”《西游记》第三六回：“那众和尚，真箇齐齐整整，摆班出门迎接。有的披了袈裟，有的着了偏衫。”。网络解释是：偏衫偏衫(pianshan)一种从天竺“僧祇支”传入中国後，随中国观念而改成的僧尼服饰。7、汉语大词典是：僧尼的一种服装。开脊接领，斜披在左肩上，象袈裟之类的法衣。宋赞宁《僧史略·服章法式》：“又后魏宫人见僧自恣，偏袒右肩，乃施一肩衣，号曰偏衫，全其两扇衿袖，失祇支之礼，自魏始也。”《西游记》第三六回：“那众和尚，真个齐齐整整，摆班出门迎接。有的披了袈裟，有的着了偏衫。”。8、其他解释是：?袈裟之类法衣，僧尼之上服。《六物图》：「比方往古并服只支，至后魏时，始加右袖，两边合谓之偏衫，截领开裾，犹存本相。故知偏衫左肩即本祗支，右边即覆肩也。」；《僧使略》：「后魏宫人见僧自恣偏袒右肩，乃一施肩衣，号曰偏衫。」；《释氏要览》：「偏衫，古僧衣律志，只有僧祗支，此长覆左膊及掩右腋，盖衬三衣，故即天竺之仪也。竺道祖《魏录》云：『魏宫人见僧，袒一肘，不以为善，乃作偏袒，缝于僧支祗上相从，因名偏衫，今开脊接领者，盖遗魏制也。』。」。9、其他释义是：1.僧尼的一种服装。开脊接领，斜披在左肩上，象袈裟之类的法衣。

偏衫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看偏衫详细内容】

⒈僧尼的一种服装。开脊接领，斜披在左肩上，象袈裟之类的法衣。引宋赞宁《僧史略·服章法式》：“又后魏宫人见僧自恣，偏袒右肩，乃施一肩衣，号曰偏衫，全其两扇衿袖，失祇支之礼，自魏始也。”《西游记》第三六回：“那众和尚，真箇齐齐整整，摆班出门迎接。有的披了袈裟，有的着了偏衫。”

二、网络解释

偏衫偏衫(pianshan)一种从天竺“僧祇支”传入中国後，随中国观念而改成的僧尼服饰。

三、综合释义

僧尼的一种服装。开脊接领，斜披在左肩上，象袈裟之类的法衣。宋赞宁《僧史略·服章法式》：“又后魏宫人见僧自恣，偏袒右肩，乃施一肩衣，号曰偏衫，全其两扇衿袖，失祇支之礼，自魏始也。”《西游记》第三六回：“那众和尚，真箇齐齐整整，摆班出门迎接。有的披了袈裟，有的着了偏衫。”偏衫[piānshān]?袈裟之类法衣，僧尼之上服。《六物图》：「比方往古并服只支，至后魏时，始加右袖，两边合谓之偏衫，截领开裾，犹存本相。故知偏衫左肩即本祗支，右边即覆肩也。」；《僧使略》：「后魏宫人见僧自恣偏袒右肩，乃一施肩衣，号曰偏衫。」；《释氏要览》：「偏衫，古僧衣律志，只有僧祗支，此长覆左膊及掩右腋，盖衬三衣，故即天竺之仪也。竺道祖《魏录》云：『魏宫人见僧，袒一肘，不以为善，乃作偏袒，缝于僧支祗上相从，因名偏衫，今开脊接领者，盖遗魏制也。』。」

四、其他解释

?袈裟之类法衣，僧尼之上服。《六物图》：「比方往古并服只支，至后魏时，始加右袖，两边合谓之偏衫，截领开裾，犹存本相。故知偏衫左肩即本祗支，右边即覆肩也。」；《僧使略》：「后魏宫人见僧自恣偏袒右肩，乃一施肩衣，号曰偏衫。」；《释氏要览》：「偏衫，古僧衣律志，只有僧祗支，此长覆左膊及掩右腋，盖衬三衣，故即天竺之仪也。竺道祖《魏录》云：『魏宫人见僧，袒一肘，不以为善，乃作偏袒，缝于僧支祗上相从，因名偏衫，今开脊接领者，盖遗魏制也。』。」

五、关于偏衫的词语

白帢青衫  青衫司马  一品白衫  司马青衫  蝉衫麟带  偏乡僻壤

六、关于偏衫的诗句

交僧也学著偏衫  交僧也学著偏衫  只著偏衫去也

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