受脤的拼音是：shòushèn。

受脤的注音是：ㄕㄡˋㄕㄣˋ。结构是：受(上中下结构)脤(左右结构)。基础解释是：古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。称受命统军为/'受脤/'。引证解释是：⒈古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。引《左传·闵公二年》：“帅师者，受命于庙，受脤于社。”杜预注：“脤，宜社之肉，盛以脤器也。”⒉称受命统军为“受脤”。引《后汉书·皇甫嵩朱俊传论》：“皇甫嵩、朱儁并以上将之略，受脤仓卒之时。”唐钱起《送王相公赴范阳》诗：“受脤仍调鼎，为霖更洗兵。”明尹耕《上谷歌》：“时名受脤当关将，岁德临分破阵年。”清钮琇《觚賸·圆圆》：“天子尚隆推轂之仪，将军独耑受脤之柄。”。网络解释是：受脤受脤是一个汉语词语，拼音是shoushen，意思是(1).古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。(2).称受命统军为“受脤”。7、综合释义是：古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。《左传·闵公二年》：“帅师者，受命于庙，受脤于社。”杜预注：“脤，宜社之肉，盛以脤器也。”称受命统军为“受脤”。《后汉书·皇甫嵩朱俊传论》：“皇甫嵩、朱儁并以上将之略，受脤仓卒之时。”唐钱起《送王相公赴范阳》诗：“受脤仍调鼎，为霖更洗兵。”明尹耕《上谷歌》：“时名受脤当关将，岁德临分破阵年。”清钮琇《觚賸·圆圆》：“天子尚隆推轂之仪，将军独耑受脤之柄。”。8、其他释义是：1.古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。2.称受命统军为'受脤'。

受脤的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看受脤详细内容】

古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。称受命统军为'受脤'。

二、引证解释

⒈古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。引《左传·闵公二年》：“帅师者，受命于庙，受脤于社。”杜预注：“脤，宜社之肉，盛以脤器也。”⒉称受命统军为“受脤”。引《后汉书·皇甫嵩朱俊传论》：“皇甫嵩、朱儁并以上将之略，受脤仓卒之时。”唐钱起《送王相公赴范阳》诗：“受脤仍调鼎，为霖更洗兵。”明尹耕《上谷歌》：“时名受脤当关将，岁德临分破阵年。”清钮琇《觚賸·圆圆》：“天子尚隆推轂之仪，将军独耑受脤之柄。”

三、综合释义

古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。《左传·闵公二年》：“帅师者，受命于庙，受脤于社。”杜预注：“脤，宜社之肉，盛以脤器也。”称受命统军为“受脤”。《后汉书·皇甫嵩朱俊传论》：“皇甫嵩、朱儁并以上将之略，受脤仓卒之时。”唐钱起《送王相公赴范阳》诗：“受脤仍调鼎，为霖更洗兵。”明尹耕《上谷歌》：“时名受脤当关将，岁德临分破阵年。”清钮琇《觚賸·圆圆》：“天子尚隆推轂之仪，将军独耑受脤之柄。”

四、其他释义

1.古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。2.称受命统军为'受脤'。

五、关于受脤的成语

熬清受淡  含冤受屈  盗嫂受金  论功受赏  挨饿受冻  束手受毙

六、关于受脤的诗句

受脤事专征  画阃入受脤  受脤新梁苑  受脤新梁苑  将军受脤事横行  将军受脤事横行

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