神我的拼音是：shénwǒ。

神我的注音是：ㄕㄣˊㄨㄛˇ。结构是：神(左右结构)我(独体结构)。基础解释是：古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以/'神我/'为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居/'二十五谛/'之首。见《金七十论》。佛教斥为/'神我外道/'。引证解释是：⒈古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五諦”之首。见《金七十论》。佛教斥为“神我外道”。引章炳麟《无神论》：“僧佉之説，建立神我，以神我为自性三德所缠缚，而生二十三諦，此所谓唯我论也。”。网络解释是：神我神我[shénwǒ]是一个教派词语，在不同的教派中有不同的解释。7、综合释义是：古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五諦”之首。见《金七十论》。佛教斥为“神我外道”。章炳麟《无神论》：“僧佉之説，建立神我，以神我为自性三德所缠缚，而生二十三諦，此所谓唯我论也。”神我[shénwǒ]古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以/神我/为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居/二十五谛/之首。见《金七十论》。佛教斥为/神我外道/。8、网友释义是：神我[shénwǒ]是一个教派词语，在不同的教派中有不同的解释。9、汉语大词典是：古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五谛”之首。见《金七十论》。佛教斥为“神我外道”。章炳麟《无神论》：“僧祛之说，建立神我，以神我为自性三德所缠缚，而生二十三谛，此所谓唯我论也。”。10、其他释义是：1.古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以'神我'为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居'二十五谛'之首。见《金七十论》。佛教斥为'神我外道'。

神我的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看神我详细内容】

神我神我[shénwǒ]是一个教派词语，在不同的教派中有不同的解释。

二、综合释义

古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五諦”之首。见《金七十论》。佛教斥为“神我外道”。章炳麟《无神论》：“僧佉之説，建立神我，以神我为自性三德所缠缚，而生二十三諦，此所谓唯我论也。”神我[shénwǒ]古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以/神我/为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居/二十五谛/之首。见《金七十论》。佛教斥为/神我外道/。

三、网友释义

神我[shénwǒ]是一个教派词语，在不同的教派中有不同的解释。

四、汉语大词典

古印度婆罗门教六派哲学中数论派的主要学说。该派以“神我”为产生一切物质运动和生命现象的精神本体，居“二十五谛”之首。见《金七十论》。佛教斥为“神我外道”。章炳麟《无神论》：“僧祛之说，建立神我，以神我为自性三德所缠缚，而生二十三谛，此所谓唯我论也。”

五、关于神我的成语

我行我素  卿卿我我  知我罪我  顺我者生，逆我者死  顺我者昌，逆我者亡  解衣衣我推食食我

六、关于神我的诗句

愿神我福兮我祥  愿神我福兮我祥  埋骨伤神我与君  无累三神我独閒  精神我愧鸿都客  精神我愧鸿都客

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