百神的注音是：ㄅㄞˇㄕㄣˊ。

百神的拼音是：bǎishén。结构是：百(上下结构)神(左右结构)。词语解释是：1.指各种神灵。百神[bǎishén]⒈指各种神灵。基础解释是：指各种神灵。引证解释是：⒈指各种神灵。引《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及河乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，禎祥福禄何嫌不报。”宋苏辙《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。”清顾炎武《恭谒孝陵》诗：“正寝朝羣后，空城走百神。”。7、综合释义是：指各种神灵。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及河乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，禎祥福禄何嫌不报。”宋苏辙《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。”清顾炎武《恭谒孝陵》诗：“正寝朝羣后，空城走百神。”。8、汉语大词典是：指各种神灵。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及河乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，祯祥福禄何嫌不报。”宋苏辙《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。”清顾炎武《恭谒孝陵》诗：“正寝朝群后，空城走百神。”。

百神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看百神详细内容】

1.指各种神灵。百神[bǎishén]⒈指各种神灵。

二、基础解释

指各种神灵。

三、引证解释

⒈指各种神灵。引《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及河乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，禎祥福禄何嫌不报。”宋苏辙《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。”清顾炎武《恭谒孝陵》诗：“正寝朝羣后，空城走百神。”

四、综合释义

指各种神灵。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及河乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，禎祥福禄何嫌不报。”宋苏辙《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。”清顾炎武《恭谒孝陵》诗：“正寝朝羣后，空城走百神。”

五、关于百神的造句

1、故而，把神是为了建立超然的信仰，是为了聚集民力，协调上下左右的社会关系，在自上而下的战战兢兢以事百神的气氛之中，民间的秩序也就由此得到了协调的治理。

2、温养三年，婴儿老成，直至九年，功圆行满，阴滓尽消，一神可以化百神万神，形神俱妙，出有入无，炼神与太虚同体，返乎无极之真道，合乎元始之妙境。

3、唐僖宗和四个皇子几个妃子，由五百神策军护送下，出城逃跑。

4、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。曹松

5、不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧心地清凉；不求，不卑不亢；不执，可园可方；不贪，便是富贵；不苟，何惧君王。

6、稚嫩少年，梦观神山，参悟神纹大道，创千百神通，以悍然之姿，横行天下，成就人族浩荡气运。

六、关于百神的诗词

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