从绳的注音是：ㄘㄨㄥˊㄕㄥˊ。

从绳的拼音是：cóngshéng。结构是：从(左右结构)绳(左右结构)。词语解释是：1.依照绳墨取直。2.比喻匡正君失。3.指笔直之木。比喻有用之材。从绳[cóngshéng]⒈依照绳墨取直。⒉比喻匡正君失。⒊指笔直之木。比喻有用之材。基础解释是：依照绳墨取直。比喻匡正君失。3.指笔直之木。比喻有用之材。引证解释是：⒈依照绳墨取直。引《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从諫则圣。”孔传：“言木以绳直，君以諫明。”⒉比喻匡正君失。引唐朱湾《咏柏板》：“赴节心长在，从绳道可观。”《旧唐书·李蔚传》：“臣过忝渥恩，言亏匡諫，但举从绳之义，少裨负扆之明。”⒊指笔直之木。比喻有用之材。引明李贽《八物》：“譬之於鸟则宾鸿，於兽则猎犬，於草则国老，於木则从绳。同於鸟兽草木，而又不同於鸟兽草木，则以其为鸟兽草木本类之独著耳。”。7、综合释义是：依照绳墨取直。《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从諫则圣。”孔传：“言木以绳直，君以諫明。”比喻匡正君失。唐朱湾《咏柏板》：“赴节心长在，从绳道可观。”《旧唐书·李蔚传》：“臣过忝渥恩，言亏匡諫，但举从绳之义，少裨负扆之明。”指笔直之木。比喻有用之材。明李贽《八物》：“譬之於鸟则宾鸿，於兽则猎犬，於草则国老，於木则从绳。同於鸟兽草木，而又不同於鸟兽草木，则以其为鸟兽草木本类之独著耳。”。8、汉语大词典是：(1).依照绳墨取直。《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从谏则圣。”孔传：“言木以绳直，君以谏明。”(2).比喻匡正君失。唐朱湾《咏柏板》：“赴节心长在，从绳道可观。”《旧唐书·李蔚传》：“臣过忝渥恩，言亏匡谏，但举从绳之义，少裨负扆之明。”(3).指笔直之木。比喻有用之材。明李贽《八物》：“譬之于鸟则宾鸿，于兽则猎犬，于草则国老，于木则从绳。同于鸟兽草木，而又不同于鸟兽草木，则以其为鸟兽草木本类之独著耳。”。

从绳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看从绳详细内容】

1.依照绳墨取直。2.比喻匡正君失。3.指笔直之木。比喻有用之材。从绳[cóngshéng]⒈依照绳墨取直。⒉比喻匡正君失。⒊指笔直之木。比喻有用之材。

二、引证解释

⒈依照绳墨取直。引《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从諫则圣。”孔传：“言木以绳直，君以諫明。”⒉比喻匡正君失。引唐朱湾《咏柏板》：“赴节心长在，从绳道可观。”《旧唐书·李蔚传》：“臣过忝渥恩，言亏匡諫，但举从绳之义，少裨负扆之明。”⒊指笔直之木。比喻有用之材。引明李贽《八物》：“譬之於鸟则宾鸿，於兽则猎犬，於草则国老，於木则从绳。同於鸟兽草木，而又不同於鸟兽草木，则以其为鸟兽草木本类之独著耳。”

三、综合释义

依照绳墨取直。《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从諫则圣。”孔传：“言木以绳直，君以諫明。”比喻匡正君失。唐朱湾《咏柏板》：“赴节心长在，从绳道可观。”《旧唐书·李蔚传》：“臣过忝渥恩，言亏匡諫，但举从绳之义，少裨负扆之明。”指笔直之木。比喻有用之材。明李贽《八物》：“譬之於鸟则宾鸿，於兽则猎犬，於草则国老，於木则从绳。同於鸟兽草木，而又不同於鸟兽草木，则以其为鸟兽草木本类之独著耳。”

四、汉语大词典

(1).依照绳墨取直。《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从谏则圣。”孔传：“言木以绳直，君以谏明。”(2).比喻匡正君失。唐朱湾《咏柏板》：“赴节心长在，从绳道可观。”《旧唐书·李蔚传》：“臣过忝渥恩，言亏匡谏，但举从绳之义，少裨负扆之明。”(3).指笔直之木。比喻有用之材。明李贽《八物》：“譬之于鸟则宾鸿，于兽则猎犬，于草则国老，于木则从绳。同于鸟兽草木，而又不同于鸟兽草木，则以其为鸟兽草木本类之独著耳。”

五、关于从绳的词语

绳愆纠谬  引绳切墨  砥平绳直  绳枢之子  规矩钩绳  结绳而治

六、关于从绳的造句

1、搜寻金姆的人用他们的手电筒对着漆黑的海港照来照去，但是在他们看不到的水下，金姆从绳子中挣脱了出来。

2、麻纤维：从绳或麻类植物所得的造纸用纤维。(www.chazidian.com查字典造句网)

3、麻纤维：从绳或麻类植物所得的造纸用纤维。查字典https://www.chazidian.com造句网

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