实才的拼音是：shícái。

实才的注音是：ㄕˊㄘㄞˊ。结构是：实(上下结构)才(独体结构)。基础解释是：谓有真实才能的人。真实的才能。引证解释是：⒈谓有真实才能的人。引《三国志·魏志·傅嘏传》：“方今九州之民，爰及京城，未有六乡之举，其选才之职，专任吏部。案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为叙，如此则殿最之课，未尽人才。”宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》：“今日欲得实才，必当出於博洽者，其止於诵习而已乎？抑为经史学乎？”⒉真实的才能。引《新唐书·选举志上》：“永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才，而有司以人数充第。”。网络解释是：实才实才，谓有真实才能的人；真实的才能。7、综合释义是：谓有真实才能的人。《三国志·魏志·傅嘏传》：“方今九州之民，爰及京城，未有六乡之举，其选才之职，专任吏部。案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为叙，如此则殿最之课，未尽人才。”宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》：“今日欲得实才，必当出於博洽者，其止於诵习而已乎？抑为经史学乎？”真实的才能。《新唐书·选举志上》：“永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才，而有司以人数充第。”。8、网友释义是：《生态意识与中国当代文学》是2008年在中国社会科学出版社出版的图书，该书作者是汪树东。9、汉语大词典是：(1).谓有真实才能的人。《三国志·魏志·傅嘏传》：“方今九州之民，爰及京城，未有六乡之举，其选才之职，专任吏部。案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为叙，如此则殿最之课，未尽人才。”宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》：“今日欲得实才，必当出于博洽者，其止于诵习而已乎？抑为经史学乎？”(2).真实的才能。《新唐书·选举志上》：“永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才，而有司以人数充第。”。

实才的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看实才详细内容】

1.谓有真实才能的人。2.真实的才能。实才[shícái]⒈谓有真实才能的人。⒉真实的才能。

二、引证解释

⒈谓有真实才能的人。引《三国志·魏志·傅嘏传》：“方今九州之民，爰及京城，未有六乡之举，其选才之职，专任吏部。案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为叙，如此则殿最之课，未尽人才。”宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》：“今日欲得实才，必当出於博洽者，其止於诵习而已乎？抑为经史学乎？”⒉真实的才能。引《新唐书·选举志上》：“永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才，而有司以人数充第。”

三、综合释义

谓有真实才能的人。《三国志·魏志·傅嘏传》：“方今九州之民，爰及京城，未有六乡之举，其选才之职，专任吏部。案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为叙，如此则殿最之课，未尽人才。”宋叶绍翁《四朝闻见录·科举为党议发策》：“今日欲得实才，必当出於博洽者，其止於诵习而已乎？抑为经史学乎？”真实的才能。《新唐书·选举志上》：“永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才，而有司以人数充第。”

四、网友释义

《生态意识与中国当代文学》是2008年在中国社会科学出版社出版的图书，该书作者是汪树东。

五、关于实才的成语

真才实学  踏踏实实  矮矮实实  虚虚实实

六、关于实才的造句

1、个性方面，他和蔼可亲，勇敢，考虑周到，勤勉用功，高效，诚实，才气纵横，幽默而且足智多谋。

2、有些地方，此生是定要去的，只有亲历了远方山水，让梦成为现实，才不枉来人间走过一遭。可当我们见到梦中的情致，那样至美的风景，可以做到寂静无言吗？岂不知，每一粒尘埃的下落，都会将其惊扰。

3、梦想是用来破灭的，幸福是用来出借的，美好的爱情是用来摇曳的，残酷的现实才是永不凋谢的。

4、因此，由真凭实据认定了的案件事实，才具有客观真实性，任何时候都能站得住脚，经得住实践和的检验。

5、咱们老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。

6、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。

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