守正的拼音是：shǒuzhèng。

守正的注音是：ㄕㄡˇㄓㄥˋ。结构是：守(上下结构)正(独体结构)。词语解释是：1.恪守正道。2.指防守城门的官员。守正[shǒuzhèng]⒈恪守正道。⒉指防守城门的官员。引证解释是：⒈恪守正道。引《史记·礼书》：“循法守正者见侮於世，奢溢僭差者谓之显荣。”唐皮日休《鄙孝议下》：“有守正者，虽大孝不録；为非者，虽小道必旌。则圣人之制，后何法焉？”宋曾巩《责帅制》：“有苟简姑息之心，无守正奉公之谊，閫外之事朕孰赖哉！”清龙启瑞《陈平周勃论》：“高帝之与吕氏论相也，首王陵，次平勃，岂不阴识陵之守正，而欲二子有以佐之歟！”⒉指防守城门的官员。引清李斗《扬州画舫录·桥西录》：“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门，箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事耿应昌、南门守正廩员卢尔惇、巡简司郭上学砲矢并发。”。网络解释是：守正（汉语词汇）守正，汉语词汇。7、释义是：有恪守正道。防守城门的官员。8、网友释义是：守正，汉语词汇。拼音：shǒuzhèng，释义：有恪守正道。防守城门的官员。9、汉语大词典是：(1).恪守正道。《史记·礼书》：“循法守正者见侮于世，奢溢僭差者谓之显荣。”唐皮日休《鄙孝议下》：“有守正者，虽大孝不录；为非者，虽小道必旌。则圣人之制，后何法焉？”宋曾巩《责帅制》：“有苟简姑息之心，无守正奉公之谊，阃外之事朕孰赖哉！”清龙启瑞《陈平周勃论》：“高帝之与吕氏论相也，首王陵，次平勃，岂不阴识陵之守正，而欲二子有以佐之欤！”(2).指防守城门的官员。清李斗《扬州画舫录·桥西录》：“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门，箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事耿应昌、南门守正廪员卢尔惇、巡简司郭上学炮矢并发。”。

守正的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看守正详细内容】

⒈恪守正道。引《史记·礼书》：“循法守正者见侮於世，奢溢僭差者谓之显荣。”唐皮日休《鄙孝议下》：“有守正者，虽大孝不録；为非者，虽小道必旌。则圣人之制，后何法焉？”宋曾巩《责帅制》：“有苟简姑息之心，无守正奉公之谊，閫外之事朕孰赖哉！”清龙启瑞《陈平周勃论》：“高帝之与吕氏论相也，首王陵，次平勃，岂不阴识陵之守正，而欲二子有以佐之歟！”⒉指防守城门的官员。引清李斗《扬州画舫录·桥西录》：“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门，箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事耿应昌、南门守正廩员卢尔惇、巡简司郭上学砲矢并发。”

二、网络解释

守正（汉语词汇）守正，汉语词汇。

三、释义

1、有恪守正道。2、防守城门的官员。

四、汉语大词典

(1).恪守正道。《史记·礼书》：“循法守正者见侮于世，奢溢僭差者谓之显荣。”唐皮日休《鄙孝议下》：“有守正者，虽大孝不录；为非者，虽小道必旌。则圣人之制，后何法焉？”宋曾巩《责帅制》：“有苟简姑息之心，无守正奉公之谊，阃外之事朕孰赖哉！”清龙启瑞《陈平周勃论》：“高帝之与吕氏论相也，首王陵，次平勃，岂不阴识陵之守正，而欲二子有以佐之欤！”(2).指防守城门的官员。清李斗《扬州画舫录·桥西录》：“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门，箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事耿应昌、南门守正廪员卢尔惇、巡简司郭上学炮矢并发。”

五、关于守正的成语

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