授历的拼音是：shòulì。

授历的注音是：ㄕㄡˋㄌ一ˋ。结构是：授(左右结构)历(半包围结构)。词语解释是：亦作“授歷”。颁布历法授历[shòulì]⒈见“授历”。引证解释是：⒈见“授历”。亦作“授歷”。颁布历法。引南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄藳·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授歷析因，分田友助，即功以知稼穡，靡或遑寧；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沉德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二臺，乃周公营洛邑时，手建遗蹟，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”。网络解释是：授历授历拼音是shòulì，注音是ㄕㄡˋㄌㄧˋ。7、综合释义是：见“授历”。亦作“授歷”。颁布历法。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄藳·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授歷析因，分田友助，即功以知稼穡，靡或遑寧；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沉德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二臺，乃周公营洛邑时，手建遗蹟，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”颁布历法。南朝陈徐陵《序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄藳·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授历析因，分田友助，即功以知稼穑，靡或遑宁；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沈德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二台，乃周公营洛邑时，手建遗迹，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”。8、网友释义是：授历拼音是shòulì，注音是ㄕㄡˋㄌㄧˋ。9、汉语大词典是：亦作“授历”。颁布历法。南朝陈徐陵《〈玉台新咏〉序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄稿·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授历析因，分田友助，即功以知稼穑，靡或遑宁；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沈德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二台，乃周公营洛邑时，手建遗迹，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”。10、其他释义是：1.见'授历'。

授历的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看授历详细内容】

⒈见“授历”。亦作“授歷”。颁布历法。引南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄藳·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授歷析因，分田友助，即功以知稼穡，靡或遑寧；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沉德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二臺，乃周公营洛邑时，手建遗蹟，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”

二、网络解释

授历授历拼音是shòulì，注音是ㄕㄡˋㄌㄧˋ

三、网友释义

授历拼音是shòulì，注音是ㄕㄡˋㄌㄧˋ

四、汉语大词典

亦作“授历”。颁布历法。南朝陈徐陵《〈玉台新咏〉序》：“亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。”宋胡琦《耕禄稿·代良耜谢表》：“兹盖恭遇皇帝陛下，授历析因，分田友助，即功以知稼穑，靡或遑宁；亲耕以给粢盛，昭然示劝。”一本作“授历”。明沈德符《野获编·历法·日圭同异》：“登封县有观象、测景二台，乃周公营洛邑时，手建遗迹，其土圭表漏尚存，宜敕钦天官至彼考正制度尺寸，以凭授历。”

五、关于授历的成语

历历可考  授业解惑

六、关于授历的词语

敬授人时  授业解惑  形输色授  适馆授粲  敬授民时  授受不亲

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