万殊的注音是：ㄨㄢˋㄕㄨ。

万殊的拼音是：wànshū。结构是：万(独体结构)殊(左右结构)。词语解释是：各不相同。亦指各种不同的现象﹑事物。万殊[wànshū]⒈各不相同。亦指各种不同的现象、事物。网络解释是：万殊各不相同。亦指各种不同的现象、事物。综合释义是：各不相同。亦指各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》：“包裹风俗，斟酌万殊。”晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。”清王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”万殊[wànshū]。7、汉语大词典是：各不相同。亦指各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》：“包裹风俗，斟酌万殊。”晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。”清王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”。8、其他释义是：1.各不相同。亦指各种不同的现象﹑事物。

万殊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看万殊详细内容】

各不相同。亦指各种不同的现象﹑事物。万殊[wànshū]⒈各不相同。亦指各种不同的现象、事物。

二、引证解释

⒈各不相同。亦指各种不同的现象、事物。引《淮南子·本经训》：“包裹风俗，斟酌万殊。”晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。”清王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”

三、综合释义

各不相同。亦指各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》：“包裹风俗，斟酌万殊。”晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。”清王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”万殊[wànshū]

四、汉语大词典

各不相同。亦指各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》：“包裹风俗，斟酌万殊。”晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。”清王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”

五、关于万殊的成语

言人人殊

六、关于万殊的词语

一本万殊  万殊一辙  万殊之妙  殊勋茂绩  源殊派异  与众殊

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