含枢纽的结构是：含(上下结构)枢(左右结构)纽(左右结构)。

含枢纽的拼音是：hánshūniǔ。注音是：ㄏㄢˊㄕㄨㄋ一ㄡˇ。词语解释是：古纬书所说的五天帝之一﹑中央黄帝的名。含枢纽[hánshūniǔ]⒈古纬书所说的五天帝之一、中央黄帝的名。网络解释是：含枢纽含枢纽是中国神话中五天帝之一、中央黄帝的名。《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则灵威仰，赤则赤熛怒，黄则含枢纽，白则白招拒，黑则汁光纪。综合释义是：古纬书所说的五天帝之一、中央黄帝的名。《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则灵威仰，赤则赤熛怒，黄则含枢纽，白则白招拒，黑则汁光纪。”《礼记·月令》“祈穀于上帝”孔颖达疏引《春秋纬》：“紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。”《晋书·天文志上》：“黄帝坐在太微中，含枢纽之神也……四帝星侠黄帝坐，东方苍帝，灵威仰之神也；南方赤帝，赤熛怒之神也；西方白帝，白招矩之神也；北方黑帝，叶光纪之神也。”《隋书·礼仪志二》：“中迎含枢纽者，含容也，枢机有开闔之义，纽者结也。言土德之帝能含容万物，开闔有时，纽结有法也。”。7、汉语大词典是：古纬书所说的五天帝之一、中央黄帝的名。《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则灵威仰，赤则赤熛怒，黄则含枢纽，白则白招拒，黑则汁光纪。”《礼记·月令》“祈谷于上帝”孔颖达疏引《春秋纬》：“紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。”《晋书·天文志上》：“黄帝坐在太微中，含枢纽之神也……四帝星侠黄帝坐，东方苍帝，灵威仰之神也；南方赤帝，赤熛怒之神也；西方白帝，白招矩之神也；北方黑帝，叶光纪之神也。”《隋书·礼仪志二》：“中迎含枢纽者，含容也，枢机有开阖之义，纽者结也。言土德之帝能含容万物，开阖有时，纽结有法也。”。8、其他释义是：1.古纬书所说的五天帝之一﹑中央黄帝的名。

含枢纽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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古纬书所说的五天帝之一﹑中央黄帝的名。含枢纽[hánshūniǔ]⒈古纬书所说的五天帝之一、中央黄帝的名。

二、引证解释

⒈古纬书所说的五天帝之一、中央黄帝的名。引《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则灵威仰，赤则赤熛怒，黄则含枢纽，白则白招拒，黑则汁光纪。”《礼记·月令》“祈穀于上帝”孔颖达疏引《春秋纬》：“紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。”《晋书·天文志上》：“黄帝坐在太微中，含枢纽之神也……四帝星侠黄帝坐，东方苍帝，灵威仰之神也；南方赤帝，赤熛怒之神也；西方白帝，白招矩之神也；北方黑帝，叶光纪之神也。”《隋书·礼仪志二》：“中迎含枢纽者，含容也，枢机有开闔之义，纽者结也。言土德之帝能含容万物，开闔有时，纽结有法也。”

三、网络解释

含枢纽含枢纽是中国神话中五天帝之一、中央黄帝的名。《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则灵威仰，赤则赤熛怒，黄则含枢纽，白则白招拒，黑则汁光纪。

四、综合释义

古纬书所说的五天帝之一、中央黄帝的名。《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”汉郑玄注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则灵威仰，赤则赤熛怒，黄则含枢纽，白则白招拒，黑则汁光纪。”《礼记·月令》“祈穀于上帝”孔颖达疏引《春秋纬》：“紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。”《晋书·天文志上》：“黄帝坐在太微中，含枢纽之神也……四帝星侠黄帝坐，东方苍帝，灵威仰之神也；南方赤帝，赤熛怒之神也；西方白帝，白招矩之神也；北方黑帝，叶光纪之神也。”《隋书·礼仪志二》：“中迎含枢纽者，含容也，枢机有开闔之义，纽者结也。言土德之帝能含容万物，开闔有时，纽结有法也。”

五、关于含枢纽的成语

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