槐疎词语意思是什么

2024-09-27 23:47:35

槐疎的解释是:南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:'桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听前有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听,视槐良久,叹曰:'槐树婆娑,无复生意!'……忽作东阳太守,意甚不平。'刘孝标注引《晋安帝纪》:'仲文后为东阳,愈愤怨,乃与桓胤谋反,遂伏诛。'后因以'槐疎'为典,谓人应不以迟暮而变节。疎,同'疏'。

槐疎的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看槐疎详细内容】

后因以/'槐疎/'为典,谓人应不以迟暮而变节。疎,同/'疏/'。

二、引证解释

⒈南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非復往日。大司马府听前有一老槐,甚扶疏。引殷因月朔,与众在听,视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,无復生意!’……忽作东阳太守,意甚不平。”刘孝标注引《晋安帝纪》:“仲文后为东阳,愈愤怨,乃与桓胤谋反,遂伏诛。”后因以“槐疎”为典,谓人应不以迟暮而变节。疎,同“疏”。唐骆宾王《咏怀》:“槐疎非尽意,松晚故凌寒。”陈熙晋笺注:“槐疎、松晚,言不以迟暮而变其节……槐疎,用殷仲文事。”

三、网络解释

槐疎槐疎,南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》有记载。

四、综合释义

南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非復往日。大司马府听前有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听,视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,无復生意!’……忽作东阳太守,意甚不平。”刘孝标注引《晋安帝纪》:“仲文后为东阳,愈愤怨,乃与桓胤谋反,遂伏诛。”后因以“槐疎”为典,谓人应不以迟暮而变节。疎,同“疏”。唐骆宾王《咏怀》:“槐疎非尽意,松晚故凌寒。”陈熙晋笺注:“槐疎、松晚,言不以迟暮而变其节……槐疎,用殷仲文事。”后因以'槐疎'为典,谓人应不以迟暮而变节。疎,同'疏'。南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:'桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听前有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听,视槐良久,叹曰:'槐树婆娑,无复生意!'……忽作东阳太守,意甚不平。'刘孝标注引《晋安帝纪》:'仲文后为东阳,愈愤怨,乃与桓胤谋反,遂伏诛。'

五、关于槐疎的成语

弊衣疎食  志广才疎  仗义疎财  蚂蚁缘槐  槐南一梦  三槐九棘

六、关于槐疎的诗句

学市旧槐疎

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