安舒的汉语大词典是:(1).安详,舒缓。《汉书·匡衡传》:“勇猛刚强者戒于大暴,仁爱温良者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘。”汉刘向《说苑·谈丛》:“百方之事,万变锋出,或欲持虚,或欲持实;或好浮游,或好诚必;或行安舒,或为飘疾。从此观之,天下不可一。”清毕沅《〈晋书·地理志〉新补正》卷二:“《周礼》‘河南曰豫州’,豫者,舒也。言禀中河之气,性理安舒也。”郑振铎《离别》:“又一再嘱咐着我,能够早回,便早些回来。他这些话是安舒的慈爱的说着的。”(2).安适舒坦。宋苏舜钦《答范资政书》:“今得心安舒而身逸豫,坐探圣人之道,又无人讥察而责望之,何乐如是!”夏丏尊叶圣陶《文心》十六:“我看那副对子十四字个个稳当,好象一个人坐在椅子上很安舒的样子。”(3).谓使安适舒坦。巴金《灭亡》第十二章:“一切将来的梦想已不能安舒他底精神,他对于痛苦的现实之感觉是太锐敏了。”(4).犹安泰。《儿女英雄传》第二七回:“鹅的别名叫作‘家雁’,又叫作‘舒雁’,怎么必定用这‘舒雁’?取其家室安舒之意。”鲁迅《坟·科学史教篇》:“国之安舒,生之乐易,未能获也。”。
安舒的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看安舒详细内容】
1.安详,舒缓。2.安适舒坦。3.谓使安适舒坦。4.犹安泰。安舒[ānshū]⒈安详,舒缓。⒉安适舒坦。⒊谓使安适舒坦。⒋犹安泰。
二、引证解释
⒈安详,舒缓。引《汉书·匡衡传》:“勇猛刚强者戒於大暴,仁爱温良者戒於无断,湛静安舒者戒於后时,广心浩大者戒於遗忘。”汉刘向《说苑·谈丛》:“百方之事,万变锋出,或欲持虚,或欲持实;或好浮游,或好诚必;或行安舒,或为飘疾。从此观之,天下不可一。”清毕沅《<晋书·地理志>新补正》卷二:“《周礼》‘河南曰豫州’,豫者,舒也。言禀中河之气,性理安舒也。”郑振铎《离别》:“又一再嘱咐着我,能够早回,便早些回来。他这些话是安舒的慈爱的说着的。”⒉安适舒坦。引宋苏舜钦《答范资政书》:“今得心安舒而身逸豫,坐探圣人之道,又无人讥察而责望之,何乐如是!”夏丏尊叶圣陶《文心》十六:“我看那副对子十四字个个稳当,好象一个人坐在椅子上很安舒的样子。”⒊谓使安适舒坦。引巴金《灭亡》第十二章:“一切将来的梦想已不能安舒他底精神,他对于痛苦的现实之感觉是太锐敏了。”⒋犹安泰。引《儿女英雄传》第二七回:“鹅的别名叫作‘家雁’,又叫作‘舒雁’,怎么必定用这‘舒雁’?取其家室安舒之意。”鲁迅《坟·科学史教篇》:“国之安舒,生之乐易,未能获也。”
三、综合释义
安详,舒缓。《汉书·匡衡传》:“勇猛刚强者戒於大暴,仁爱温良者戒於无断,湛静安舒者戒於后时,广心浩大者戒於遗忘。”汉刘向《说苑·谈丛》:“百方之事,万变锋出,或欲持虚,或欲持实;或好浮游,或好诚必;或行安舒,或为飘疾。从此观之,天下不可一。”清毕沅《<晋书·地理志>新补正》卷二:“《周礼》‘河南曰豫州’,豫者,舒也。言禀中河之气,性理安舒也。”郑振铎《离别》:“又一再嘱咐着我,能够早回,便早些回来。他这些话是安舒的慈爱的说着的。”安适舒坦。宋苏舜钦《答范资政书》:“今得心安舒而身逸豫,坐探圣人之道,又无人讥察而责望之,何乐如是!”夏丏尊叶圣陶《文心》十六:“我看那副对子十四字个个稳当,好象一个人坐在椅子上很安舒的样子。”谓使安适舒坦。巴金《灭亡》第十二章:“一切将来的梦想已不能安舒他底精神,他对于痛苦的现实之感觉是太锐敏了。”犹安泰。《儿女英雄传》第二七回:“鹅的别名叫作‘家雁’,又叫作‘舒雁’,怎么必定用这‘舒雁’?取其家室安舒之意。”鲁迅《坟·科学史教篇》:“国之安舒,生之乐易,未能获也。”
四、关于安舒的成语
眉舒目展 舒头探脑 旌旗卷舒 安安合适 舒眉展眼 阴阳惨舒
五、关于安舒的造句
1、冬天也好,夏天也好,会关心自己就好;光棍节也好,七夕节也好,节日过的愉快就好;祝你玩的潇洒,过的平安舒心,生活时不时添些小开心!
2、苏老将军看好听好了,静心用意,呼吸自然,中正安舒,柔和缓慢,动作弧形,圆活完整,连贯协调,虚实分明,轻灵沉着,刚柔相济。
3、真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门,问题就在於我们是不是真正放下身心世界,老实念佛。真正用功,业障一定是快速消除,觉得轻安舒畅,法喜充满,生活过得安乐、自在。
4、就拿我父亲来说吧,他一生平安舒适,既没有遇到过海上的狂风恶浪,也没有遭到过陆上的艰难困苦。
5、只见清玄四肢缓缓,呼吸绵绵,中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济,动作如水漫金山,绵绵缓缓,却又连绵不断。
6、对于水,我们有本能的依恋。不必羞愧,对着水,我们是长不大的胎儿,我们需要安舒的羊水来包覆。
六、关于安舒的诗句
君王宫裹望安舒 我原万物常安舒 也安舒 也安舒 也安舒 人情悉安舒
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