寺人的拼音是：sìrén。

寺人的注音是：ㄙˋㄖㄣˊ。结构是：寺(上下结构)人(独体结构)。词语解释是：古称宫内供使令的小臣。即后世所称的宦官、太监。寺人[sìrén]⒈古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。网络解释是：寺人官名。亦作侍人。《周礼》谓天官冢宰所属有寺人，为宫中侍御之宦官。春秋时各国都设置。掌王宫中女御和女奴的戒令，在王后的路寝（正室）设五人。综合释义是：古称宫内供使令的小臣。即后世所称的宦官、太监。《诗·秦风·车邻》：“未见君子，寺人之令。”郑玄注：“寺人，内小臣也。”《周礼·天官·序官》：“寺人，王之正内五人。”郑玄注：“寺之言侍也。”贾公彦疏：“云寺之言侍者，欲取亲近侍御之义，此奄人也。”《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师于多鱼。”杜预注：“寺人，内奄官竖貂也。”自东汉始即以称宦官。《后汉书·宦者传序》：“閽人守中门之禁，寺人掌女宫之戒。”《新唐书·于志宁传》：“今殿下左右前后皆用寺人，轻忽高班，陵轢贵仕。”清昭槤《啸亭续录·御前大臣》：“本朝鉴明弊政，不许寺人干预政事，命内务府大臣监之。”。7、汉语大词典是：古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。《诗·秦风·车邻》：“未见君子，寺人之令。”郑玄注：“寺人，内小臣也。”《周礼·天官·序官》：“寺人，王之正内五人。”郑玄注：“寺之言侍也。”贾公彦疏：“云寺之言侍者，欲取亲近侍御之义，此奄人也。”《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师于多鱼。”杜预注：“寺人，内奄官竖貂也。”自东汉始即以称宦官。《后汉书·宦者传序》：“阍人守中门之禁，寺人掌女宫之戒。”《新唐书·于志宁传》：“今殿下左右前后皆用寺人，轻忽高班，陵轹贵仕。”清昭梿《啸亭续录·御前大臣》：“本朝鉴明弊政，不许寺人干预政事，命内务府大臣监之。”。8、国语辞典是：寺人[sìrén]⒈古称宫内供使令的小臣。即后世所称的宦官、太监。引《诗经·秦风·车邻》：「未见君子，寺人之令。」宋·无名氏《李师师外传》：「内押班张迪者，帝所亲幸之寺人也。」近太监宦官。9、辞典修订版是：古称宫内供使令的小臣。即后世所称的宦官、太监。《诗经．秦风．车邻》：「未见君子，寺人之令。」宋．无名氏《李师师外传》：「内押班张迪者，帝所亲幸之寺人也。」。10、其他释义是：1.古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。

寺人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看寺人详细内容】

古称宫内供使令的小臣。即后世所称的宦官、太监。寺人[sìrén]⒈古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。

二、汉语大词典

古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。《诗·秦风·车邻》：“未见君子，寺人之令。”郑玄注：“寺人，内小臣也。”《周礼·天官·序官》：“寺人，王之正内五人。”郑玄注：“寺之言侍也。”贾公彦疏：“云寺之言侍者，欲取亲近侍御之义，此奄人也。”《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师于多鱼。”杜预注：“寺人，内奄官竖貂也。”自东汉始即以称宦官。《后汉书·宦者传序》：“阍人守中门之禁，寺人掌女宫之戒。”《新唐书·于志宁传》：“今殿下左右前后皆用寺人，轻忽高班，陵轹贵仕。”清昭梿《啸亭续录·御前大臣》：“本朝鉴明弊政，不许寺人干预政事，命内务府大臣监之。”

三、国语辞典

寺人[sìrén]⒈古称宫内供使令的小臣。即后世所称的宦官、太监。引《诗经·秦风·车邻》：「未见君子，寺人之令。」宋·无名氏《李师师外传》：「内押班张迪者，帝所亲幸之寺人也。」近太监宦官

四、辞典修订版

古称宫内供使令的小臣。即后世所称的宦官、太监。《诗经．秦风．车邻》：「未见君子，寺人之令。」宋．无名氏《李师师外传》：「内押班张迪者，帝所亲幸之寺人也。」

五、关于寺人的造句

1、魏武看着寺人披和介子推相持着，甚是得意。

2、也许是今年佛寺人才凋蔽，了尘大师他没有可托之人吧。

3、申后尚未起来，守在门口的寺人和侍女拦下了王子狐。

4、始皇三十七年末，相李斯与寺人赵高诈书始皇帝之遗诏，矫令以原本的储君公子扶苏自尽，胡亥继位，是为二世。

5、这时全寺人的份，抄完一锅就够了。

6、，少傅李胤，舍人乐广，寺人监曹佑。

六、关于寺人的诗词

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