色斯的拼音是：sèsī。

色斯的注音是：ㄙㄜˋㄙ。结构是：色(上下结构)斯(左右结构)。词语解释是：《论语．乡党》:'色斯举矣，翔而后集。'何晏集解引马融曰:'见颜色不善则去之。'后因以'色斯'指远遁以避世。基础解释是：指远遁以避世。引证解释是：⒈后因以“色斯”指远遁以避世。引《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”何晏集解引马融曰：“见顏色不善则去之。”《后汉书·左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”《三国志·魏志·崔琰传》：“哲人君子，俄有色斯之志。”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“古人所以或避危乱而不肯入，或色斯而不终日者，虑巫山之失火，思芝艾之并焚耳。”。7、网络解释是：色斯色斯是一个汉语词语，读音是sèsī，出自《论语·乡党》。8、综合释义是：《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”何晏集解引马融曰：“见顏色不善则去之。”后因以“色斯”指远遁以避世。《后汉书·左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”《三国志·魏志·崔琰传》：“哲人君子，俄有色斯之志。”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“古人所以或避危乱而不肯入，或色斯而不终日者，虑巫山之失火，思芝艾之并焚耳。”色斯[sèsī]指远遁以避世。《论语．乡党》:'色斯举矣，翔而后集。'何晏集解引马融曰:'见颜色不善则去之。'后因以'色斯'指远遁以避世。9、其他释义是：1.《论语．乡党》:'色斯举矣，翔而后集。'何晏集解引马融曰:'见颜色不善则去之。'后因以'色斯'指远遁以避世。

色斯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看色斯详细内容】

指远遁以避世。

二、引证解释

⒈后因以“色斯”指远遁以避世。引《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”何晏集解引马融曰：“见顏色不善则去之。”《后汉书·左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”《三国志·魏志·崔琰传》：“哲人君子，俄有色斯之志。”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“古人所以或避危乱而不肯入，或色斯而不终日者，虑巫山之失火，思芝艾之并焚耳。”

三、综合释义

《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”何晏集解引马融曰：“见顏色不善则去之。”后因以“色斯”指远遁以避世。《后汉书·左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”《三国志·魏志·崔琰传》：“哲人君子，俄有色斯之志。”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“古人所以或避危乱而不肯入，或色斯而不终日者，虑巫山之失火，思芝艾之并焚耳。”色斯[sèsī]指远遁以避世。《论语．乡党》:'色斯举矣，翔而后集。'何晏集解引马融曰:'见颜色不善则去之。'后因以'色斯'指远遁以避世。

四、汉语大词典

《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。”何晏集解引马融曰：“见颜色不善则去之。”后因以“色斯”指远遁以避世。《后汉书·左雄传》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”《三国志·魏志·崔琰传》：“哲人君子，俄有色斯之志。”晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“古人所以或避危乱而不肯入，或色斯而不终日者，虑巫山之失火，思芝艾之并焚耳。”

五、关于色斯的词语

斯事体大  逝者如斯  慢条斯礼  亿万斯年  彼何人斯  赫斯之怒

六、关于色斯的造句

1、车流中，有一辆银灰色斯柯达开启了定速巡航飞快穿梭，挡风玻璃后放着东江市中级人民法院的通行证，车内，车载音响的劲爆蹦迪声几乎要将车子顶棚震破。

2、还好，色斯卡人是游牧民族，他们并不善于修建复杂的楼阁与殿宇，黑衣女子很快就摸清了四周的环境，她在黑暗中摸索着，眼睛像鸱枭一般灵敏。

3、这个缺陷使她失去了纳西色斯的爱情，于是埃科不断憔悴消损，最后只留下她的声音。

4、刀疤男面如土色，斯比奇这句话是克普星球通用的国骂，就是很恶毒的问候对方母亲以及全家女性的意思。

5、我并不认为你在塔色斯道路上已经有了幡然改悔的意念.

6、刀疤男面如土色,斯比奇这句话是克普星球通用的国骂,就是很恶毒的问候对方母亲以及全家女性的意思。(查字典www。chazidian。com造句网)

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