颂系的结构是：颂(左右结构)系(上下结构)。

颂系的拼音是：sòngxì。注音是：ㄙㄨㄥˋㄒ一ˋ。词语解释是：谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂，古'容'字。基础解释是：谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂，古/'容/'字。引证解释是：⒈谓有罪入狱，宽容而不加刑具。颂，古“容”字。引《汉书·惠帝纪》：“爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者，有罪当盗械者，皆颂繫。”颜师古注：“古者颂与容同。”《汉书·刑法志》：“年八十以上，八岁以下，及孕者未乳，师、朱儒当鞠繫者，颂繫之。”颜师古注：“颂读曰容。容，宽容之，不桎梏。”宋杨万里《与张严州敬夫书》：“纵幽囚，罢逮捕，息鞭笞，去颂繫。”清蒲松龄《聊斋志异·神女》：“生以谋杀论死，备歷械梏；以诸未获，罪无申证，颂繫之。”。7、综合释义是：谓有罪入狱，宽容而不加刑具。颂，古“容”字。《汉书·惠帝纪》：“爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者，有罪当盗械者，皆颂繫。”颜师古注：“古者颂与容同。”《汉书·刑法志》：“年八十以上，八岁以下，及孕者未乳，师、朱儒当鞠繫者，颂繫之。”颜师古注：“颂读曰容。容，宽容之，不桎梏。”宋杨万里《与张严州敬夫书》：“纵幽囚，罢逮捕，息鞭笞，去颂繫。”清蒲松龄《聊斋志异·神女》：“生以谋杀论死，备歷械梏；以诸未获，罪无申证，颂繫之。”。8、汉语大词典是：谓有罪入狱，宽容而不加刑具。颂，古“容”字。《汉书·惠帝纪》：“爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者，有罪当盗械者，皆颂系。”颜师古注：“古者颂与容同。”《汉书·刑法志》：“年八十以上，八岁以下，及孕者未乳，师、朱儒当鞠系者，颂系之。”颜师古注：“颂读曰容。容，宽容之，不桎梏。”宋杨万里《与张严州敬夫书》：“纵幽囚，罢逮捕，息鞭笞，去颂系。”清蒲松龄《聊斋志异·神女》：“生以谋杀论死，备历械梏；以诸未获，罪无申证，颂系之。”。9、国语辞典是：宽容罪犯，不加桎梏。10、其他释义是：1.谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂，古'容'字。

颂系的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看颂系详细内容】

谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂，古'容'字。

二、基础解释

谓有罪入狱﹐宽容而不加刑具。颂，古/'容/'字。

三、综合释义

谓有罪入狱，宽容而不加刑具。颂，古“容”字。《汉书·惠帝纪》：“爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者，有罪当盗械者，皆颂繫。”颜师古注：“古者颂与容同。”《汉书·刑法志》：“年八十以上，八岁以下，及孕者未乳，师、朱儒当鞠繫者，颂繫之。”颜师古注：“颂读曰容。容，宽容之，不桎梏。”宋杨万里《与张严州敬夫书》：“纵幽囚，罢逮捕，息鞭笞，去颂繫。”清蒲松龄《聊斋志异·神女》：“生以谋杀论死，备歷械梏；以诸未获，罪无申证，颂繫之。”

四、汉语大词典

谓有罪入狱，宽容而不加刑具。颂，古“容”字。《汉书·惠帝纪》：“爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者，有罪当盗械者，皆颂系。”颜师古注：“古者颂与容同。”《汉书·刑法志》：“年八十以上，八岁以下，及孕者未乳，师、朱儒当鞠系者，颂系之。”颜师古注：“颂读曰容。容，宽容之，不桎梏。”宋杨万里《与张严州敬夫书》：“纵幽囚，罢逮捕，息鞭笞，去颂系。”清蒲松龄《聊斋志异·神女》：“生以谋杀论死，备历械梏；以诸未获，罪无申证，颂系之。”

五、关于颂系的成语

歌功颂德  额手称颂  颂德歌功  讴功颂德  颂德咏功  系颈牵羊

六、关于颂系的诗句

颂系一榻当炎曦

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