响搨的结构是：响(左右结构)搨(左右结构)。

响搨的拼音是：xiǎngtà。引证解释是：亦作“响拓”。古代复制法书的方法。把纸、绢覆在墨迹上，向光照明，双钩填墨。传世晋唐法书多数是响拓本。《说郛》卷十二引宋赵希鹄《洞天清禄集·古今石刻辨》：“以纸加碑上，贴于窗户间，以游丝笔就明处圈却字画，填以浓墨，谓之响搨。”清龚自珍《重摹宋刻洛神赋九行跋尾》：“柳公权实见十三行，响搨行世。”王国维《观堂集林·＜说文＞所谓古文说》：“吴清卿中丞则谓《説文》中古文皆不似今之古鐘鼎，亦不言某为某鐘、某为某鼎字，必响拓以前，石器无毡墨传布，许君未能足徵。”。网络解释是：响搨古代复制法书的方法。把纸、绢覆在墨迹上，向光照明，双钩填墨。传世晋唐法书多数是响拓本。国语词典是：古代复制书法的方法。在墙上打洞，将字帖蒙上油纸，放在洞口，利用洞外阳光透过字帖背面，以便钩摹，称为「响搨」。

响搨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看响搨详细内容】

亦作“响拓”。

二、引证解释

亦作“响拓”。古代复制法书的方法。把纸、绢覆在墨迹上，向光照明，双钩填墨。传世晋唐法书多数是响拓本。《说郛》卷十二引宋赵希鹄《洞天清禄集·古今石刻辨》：“以纸加碑上，贴于窗户间，以游丝笔就明处圈却字画，填以浓墨，谓之响搨。”清龚自珍《重摹宋刻洛神赋九行跋尾》：“柳公权实见十三行，响搨行世。”王国维《观堂集林·＜说文＞所谓古文说》：“吴清卿中丞则谓《説文》中古文皆不似今之古鐘鼎，亦不言某为某鐘、某为某鼎字，必响拓以前，石器无毡墨传布，许君未能足徵。”

三、网络解释

响搨古代复制法书的方法。把纸、绢覆在墨迹上，向光照明，双钩填墨。传世晋唐法书多数是响拓本。

四、综合释义

亦作“响拓”。古代复制法书的方法。把纸、绢覆在墨迹上，向光照明，双钩填墨。传世晋唐法书多数是响拓本。《说郛》卷十二引宋赵希鹄《洞天清禄集·古今石刻辨》：“以纸加碑上，贴于窗户间，以游丝笔就明处圈却字画，填以浓墨，谓之响搨。”清龚自珍《重摹宋刻洛神赋九行跋尾》：“柳公权实见十三行，响搨行世。”王国维《观堂集林·＜说文＞所谓古文说》：“吴清卿中丞则谓《説文》中古文皆不似今之古鐘鼎，亦不言某为某鐘、某为某鼎字，必响拓以前，石器无毡墨传布，许君未能足徵。”响搨[xiǎngtà]

五、关于响搨的词语

不同凡响  如应斯响  响答影随  切响浮生  浮生切响  杳无影响

六、关于响搨的诗句

响搨固近似

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