谈天的相关诗句是：高谈无当若谈天、天真是谈天口、天真是谈天口。

谈天的拼音是：tántiān。注音是：ㄊㄢˊㄊ一ㄢ。词性是：动词。结构是：谈(左右结构)天(独体结构)。

谈天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看谈天详细内容】

⒈战国齐阴阳家邹衍(邹，一作驺)其语宏大迂怪，故称“谈天”。引《史记·孟子荀卿列传》：“故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙轂过髡。’”裴駰集解引刘向《别录》：“騶衍之所言，五德终始，天地广大，尽言天事，故曰‘谈天’。”后专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝宋鲍照《河清颂》序：“臣闻善谈天者，必徵象於人。”⒉能言善辩。引宋苏轼《洞庭春色》诗：“须君灧海盃，浇我谈天口。”元白朴《墙头马上》第四折：“他那里谈天口喷珠玉，一剗的者也之乎。”明王问《驻云飞·吊古》曲：“地割鸿沟，千古英雄项与刘，説士谈天口，战士屠龙手。”⒊聊天，闲聊。引《二十年目睹之怪现状》第八二回：“这件事，我们当日不过谈天谈起来，彼此并未订立合同。”鲁迅《书信集·致母亲》：“因为他只在星期六夜或星期日才有闲空，会来谈天的。”曹禺《雷雨》第三幕：“我回来的时候看见四凤跟那个二少爷谈天。”⒋看相算命。引宋岳珂《桯史·看命司》：“中都有谈天者，居於观桥之东，日设肆于门，标之曰‘看命司’。”宋周煇《清波杂志》卷三：“今谈天者既出入贵人门第，揣摩时事，以售其説。”

二、综合释义

战国齐阴阳家邹衍(邹，一作驺)其语宏大迂怪，故称“谈天”。《史记·孟子荀卿列传》：“故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙轂过髡。’”裴駰集解引刘向《别录》：“騶衍之所言，五德终始，天地广大，尽言天事，故曰‘谈天’。”后专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝宋鲍照《河清颂》序：“臣闻善谈天者，必徵象於人。”能言善辩。宋苏轼《洞庭春色》诗：“须君灧海盃，浇我谈天口。”元白朴《墙头马上》第四折：“他那里谈天口喷珠玉，一剗的者也之乎。”明王问《驻云飞·吊古》曲：“地割鸿沟，千古英雄项与刘，説士谈天口，战士屠龙手。”聊天，闲聊。《二十年目睹之怪现状》第八二回：“这件事，我们当日不过谈天谈起来，彼此并未订立合同。”鲁迅《书信集·致母亲》：“因为他只在星期六夜或星期日才有闲空，会来谈天的。”曹禺《雷雨》第三幕：“我回来的时候看见四凤跟那个二少爷谈天。”看相算命。宋岳珂《桯史·看命司》：“中都有谈天者，居於观桥之东，日设肆于门，标之曰‘看命司’。”宋周煇《清波杂志》卷三：“今谈天者既出入贵人门第，揣摩时事，以售其説。”谈天[tántiān]谈论天地五行的事情。《史记．卷七四．孟子荀卿传》：「故齐人颂曰：『谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。』」谈话、聊天。《文明小史．第五九回》：「但是牌已賸了两付了，等我们打完了再谈天罢。」谈天[tántiān]没有特定主题或目的的谈话。【造句】闲来邀二三好友喝茶谈天，是人生一大乐事。

三、辞典修订版

谈论天地五行的事情。《史记．卷七四．孟子荀卿传》：「故齐人颂曰：『谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。』」谈话、聊天。《文明小史．第五九回》：「但是牌已賸了两付了，等我们打完了再谈天罢。」

四、其他释义

1.战国齐阴阳家邹衍(邹﹐一作驺)其语宏大迂怪﹐故称'谈天'。《史记．孟子荀卿列传》:'故齐人颂曰﹕'谈天衍﹐雕龙奭﹐炙毂过髡。''裴骃集解引刘向《别录》﹕'驺衍之所言﹐五德终始﹐天地广大﹐尽言天事﹐故曰'谈天'。'后专指以天人感应来解释自然与人事的关系。2.能言善辩。3.聊天﹐闲聊。4.看相算命。

五、关于谈天的词语

谈天说地  邹衍谈天  谈天论地  顺口谈天  不根之谈  高谈阔论

六、关于谈天的诗词

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