揄揶有鬼的网络解释是：揄揶有鬼揄揶有鬼（yúyéyǒuguǐ）属于《世说新语．任诞》，释义为宦途坎坷。

揄揶有鬼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看揄揶有鬼详细内容】

《世说新语．任诞》'襄阳罗友有大韵'刘孝标注引《晋阳秋》:'友字宅仁，襄阳人。少好学，不持节检……温(桓温)虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晩。问之，友答曰:'民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云:'我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡!'民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。'温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。'后用为宦途坎坷之典。

二、引证解释

⒈民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。”后用为宦途坎坷之典。引《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”刘孝标注引《晋阳秋》：“友字宅仁，襄阳人。少好学，不持节检……温(桓温)虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晚。问之，友答曰：‘民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，於中路逢一鬼，大见揶揄，云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡！”明陈汝元《金莲记·释愤》：“想当初人遭颠沛，到如今自受流离。説不得笑駡由人，怎避得揄揶有鬼。”

三、综合释义

《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”刘孝标注引《晋阳秋》：“友字宅仁，襄阳人。少好学，不持节检……温(桓温)虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晚。问之，友答曰：‘民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，於中路逢一鬼，大见揶揄，云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡！”民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。”后用为宦途坎坷之典。明陈汝元《金莲记·释愤》：“想当初人遭颠沛，到如今自受流离。説不得笑駡由人，怎避得揄揶有鬼。”

四、汉语大词典

《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”刘孝标注引《晋阳秋》：“友字宅仁，襄阳人。少好学，不持节检……温(桓温)虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晚。问之，友答曰：‘民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡！”民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。”后用为宦途坎坷之典。明陈汝元《金莲记·释愤》：“想当初人遭颠沛，到如今自受流离。说不得笑骂由人，怎避得揄揶有鬼。”

五、关于揄揶有鬼的成语

怕鬼有鬼  鬼鬼祟祟  鬼头鬼脑  捉鬼放鬼  人不人，鬼不鬼  鬼吵鬼闹

六、关于揄揶有鬼的词语

揄揶有鬼  鬼揶揄  揶揄  揄揶  揶弄  揶愉

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